[中国戏曲]王馗：中国戏曲七十年的成就与经验( 二 ) 王馗：中国戏曲七十年的成就与经验"

　　上海京剧院传承版《曹操与杨修》

　　70年的戏曲发展史实际就是戏曲稳定的传承史、创造史，各剧种在戏曲改革进程中，从剧团建设、人才培养、剧目创作、剧种维护、戏曲推广等，都积累了大量而宝贵的艺术传承和发展经验。其中最脍炙人口的就是1956年昆剧《十五贯》的整理改编。被美誉为“一出戏救活了一个剧种” ，通过一部戏从作品整理到舞台传演，为戏曲如何复活、戏曲如何精彩，成功地提供了艺术范例。

　　以《十五贯》的整理创编作为标志，昆曲重新恢复艺术元气。而在近半个世纪以后，昆曲艺术成为中国第一个获得“人类非物质文化遗产代表作”的项目，以当之无愧的文化品格为人类所共享。 70年里昆曲的两次文化彰显，为中国戏曲其他剧种的发展做了示范，带动了诸多剧种对剧种遗产的保护和再创造。无论是上世纪50年代以来各剧种在继承基础上的挖掘整理改编，还是新世纪以来按照非物质文化遗产保护理念进行遗产保护，都极大地适应着各个时期的要求，激活了对戏曲优秀传统的文化自信。在这个进程中，以传统剧目为载体的中国戏曲艺术库存进行了与时俱进的艺术整理，今天各剧种大量的经典保留剧目，基本上都在一代一代的传承中实现了艺术提升。梅兰芳、周信芳等各剧种艺术家，田汉、马健翎、翁偶虹、范钧宏、徐进等大批剧作家随同剧种代表院团，共同进行艺术整理，为这些经典保留剧目的当代呈现付出了艺术智慧。特别值得提出的是，在整理遗产的工作中，大量剧作家用时代思想和艺术的高度，对传统进行了去芜存菁、点铁成金的艺术再创造。田汉创作《白蛇传》、陈仁鉴创作《团圆之后》《春草闯堂》、昆曲保持《牡丹亭》《长生殿》等古典剧目的多元版本，都是整理改编传统戏的代表性工作。田汉在戏曲旧剧基础上，用时代观念来重新解读人物形象的特点，用戏曲特有的艺术手段表达当代人性观念；陈仁鉴在芜杂的民间故事套路里，赋予现代人性视角，用极致化的悲剧和喜剧，将原题材创作成聚焦生存与命运的现代故事；昆曲则保持古典戏曲经典的文学内容，侧重于剧作品格、舞台风格、艺术传承的经典演绎，显示出对传统的丰富解读，尤其是青春版《牡丹亭》更让昆曲成为现代时尚。京剧、莆仙戏和昆曲的整理改编成为当代剧种整理遗产做出了重要示范，也昭示着戏曲在实现传统创造性转化与创新性发展的多元路径，这也是中国戏曲千百年发展中的重要艺术规律。

----[中国戏曲]王馗：中国戏曲七十年的成就与经验//----[ ]

　　豫剧《程婴救孤》

　　新编历史剧其主体聚焦的是中华民族历史进程中的人物与事件，按照唯物主义历史观和中华民族价值观，用戏曲艺术形式来形象地回应中国五千年历史的发展规律与思想情感。从上世纪50年代以来，对于历史剧的创作始终与对其内涵的讨论密切相关，实践中也存在多元的创作路径，其总体创作体现出更加包容的艺术空间，即如张庚用“新编古代戏”概念，来延展这一艺术类别的内涵，以新编古装戏作为主要的舞台呈现。