选票有了，然后呢选票有了|选票|选

在西方生活的头一年，我就发现他们的社会是“撕裂”的。西方人只会告诉你“要选票” ，却不会告诉你拿到选票之后怎么办，一是因为他们有别的意图，二是他们自己也没摸透治世之道。前两年我写文章分析了不少西方民主制度的“劣根性” ，谈了西式民主制度下西方社会走向衰败的必然性，引发了不少公知和信奉西方精神者的口诛笔伐。虽然郎君相信现实会狠抽媚外公知和精神洋人的脸，可郎君没想到这“洋灯塔”会以如此之快的速度打脸各路“跪族” 。可以说，最近一两年来的西方民主社会的表现果然“没让郎君失望”——郎君当初说他们要乱，果然法国暴乱了；郎君当初说他们会内部撕裂，果然西班牙加泰罗尼亚闹独立了。

▲西班牙加泰罗尼亚独立运动现场。郎君当初说他们会陷入纷争，果然智利因为能源利益问题暴动了；郎君当初说他们会深陷内耗，果然英国和美国领导人都玩起了弹劾大戏。

▲智利暴乱现场。郎君当初说他们的仇恨会被放大，果然连瑞典都开始被炸了；郎君还说，他们没有与时俱进的西方民主制会导致基建越来越落后，效率越来越慢，经济发展会越来越迟缓，结果美国火车出轨，意大利大桥坍塌，澳大利亚悉尼的豪华轻轨开通第一天就出轨瘫痪了······

说实话， “洋大人们”这般表现，着实让郎君也吓了一跳。以前我担心自己把话说太绝了，现在想想， “洋大人”的实际行动更绝：实力坑洋奴，一点都不含糊。郎君这两年通过对“亲西方群体”各种口诛笔伐式内容的观察，发现了一个有趣的细节：这些信奉西方精神的人，喜欢拿“普选的选票”说事，他们把“有无西式普选”当成社会民主的衡量标准，把西方民主制度等同于人类文明发展的标杆，没有所谓的普选选票，你就是不民主、不文明、粗鄙的落后国家。比如前些日子，郎君在谈中国制度与社会发展的优越性的时候，就有人质问郎君：你们骄傲啥，自豪啥，你们有选票吗？没有选票，你们哪来的自信？这样的逼问，看似振振有词，也显得咄咄逼人，但这种气急败坏的说辞背后，不过就这几个字：你有选票吗？郎君早已习惯他们的套路，于是轻描淡写地回应了：选票有了，然后呢？

是的，有选票了，然后呢？然后大家意见不合了怎么办？然后社会出现撕裂现象了怎么办？然后以选秀的模式选出的领导人低能怎么办？不要只谈选票，不谈发展与治理问题，所以请回答：然后呢？有趣的是， “然后”发生了什么，是他们很少去直面的，那么今天，我们就来系统性地看看“然后”发生了什么。

1：西方民主缺乏“责任制”所谓的“选票”有了，那“担当”呢？西方的政客和国内的一些媚外公知会告诉我们：选票有了，啥都不是问题。这话很有蛊惑性，因为事实并不如人意。首先就是社会群体有无“担当”的问题，也就是社会“责任制”的落实问题。在西方的社会体制中，有了选票之后的神圣感，让他们执迷于理想化的理论，弱化了对社会的责任意识，缺乏对“责任落实”的监督，这也导致了其社会内部权力和义务的失衡。简单来看，这可以体现在三个方面：一是普选选民的责任意识弱，二是候选政客的责任意识弱，三是执政者的责任意识弱。我们先来看选民的责任意识弱的问题。西方国家的民众虽然普遍拥有普选权，但持有选票的民众在利己主义的氛围中，多数并不对社会负责，而是对自己负责。这和中国很多地方的社区、农村委员会选举乱象非常像，谁给的承诺和福利多，谁对自己的未来有利，就把票投给谁。在这种情况下，本该对社会负责的“选票”极其容易被引流操纵。

▲网友曝光2019年香港区议会选举现场，反对派现场专车接送支持者，还派发红包。我们再来看候选政客的责任意识问题。因为社会民众缺乏责任感的“趋利性”普遍存在，因此在西方民主的选举制度中，候选人往往也显得喜欢“作秀” ，他们并不对自己候选过程中的言行负责，为了赢得选票可以突破很多底线，也能做很多不切实际的承诺。就比如美国前总统奥巴马，竞选时承诺在任期内解决“全民医保问题” ，可事实是他把钱都拿去打战了；美国华裔总统候选人杨安泽，在美财政压力巨大的情况下承诺要在全美发放全民生活津贴，要让民众不工作都有饭吃；再比如照搬西方民主选举的台湾省，省长蔡英文在竞选的时候说“坚持九二共识” ，要进一步维稳“两岸关系” ，可一上台翻脸比翻书还快，搞起了台独事业······他们为什么敢这么忽悠老百姓？答案很简单，说出去的话就像放出去的屁，在民主普选的光环下，放屁是自由的，所以不用负责。