庄子很多情 , 这种多情不是儿女私情 , 而是对世间万物的感怀之情 。 因此庄子的哲学流传到今天 , 依然受到很多人的欢迎和喜欢 , 这跟庄子的真性情不无关系 。 庄子说 , 物物而不物于物 , 什么意思呢?就是教导我们为人做事要立足于现实但同时又超越现实 , 给今生一个好交代 , 一个好心态 。 今天看来 , 好心态确实很重要 , 它虽然不能决定人的一生 , 但却可以影响我们的一生 。 庄子认为心态是无形的 , 好比行云流水 。 因为水的心态是无形的 , 是不争的 , 而云的心态是游动的 , 处于不断变化的 。 所以做人也要如行云流水 , 做到不争和游动 。 如果你有了这两种心态 , 你就会及时做出改变 , 而从坏心态变为好心态后 , 你就会发现世界好的一面 。 庄子的一生淡泊名利 , 与世无争 , 快乐自然 。 他把自己变为水 , 变为鱼 , 变为蝴蝶 , 这对于今天的我们来说 , 真的是一种超高的智慧 , 是一剂脱离世间疾苦的良方 , 可以让我们在忙碌的现代社会中少一些烦恼和痛苦 。
人的情绪安定了 , 心情变好了 , 心态也就跟着变好 , 然后就能享受生活 , 获得恬淡的心境 。 从这点看 , 庄子其人或者庄子哲学都是无疑是一杯茶 , 不是浓茶 , 而是清茶 , 虽然淡泊 , 但在舌尖游动之余 , 给我们带来的人生感悟却无穷无尽 。 庄子的7点人生智慧 , 一起来感悟践行 。 1 , 至人用心若镜 , 不将不迎 智慧之人的心灵如同镜子 , 他用这个镜子看世界 , 了解世界 , 因此他能把事物看的通透 , 而且互相之间相辅相成 , 摆脱了外在的各种假象的迷惑和引诱 , 进入到了事物的本质 。 而普通人是用自己带有欲望好恶的眼睛看世界 , 因此常常无法看清事物背后的真相 。 2 , 尊卑先后 , 天地之行也 在庄子看来 , 人间的尊卑先后只是一种世俗的无知的偏见 。 真正的天地行为没有尊卑 , 没有先后 。 世人总爱犯的毛病之一就是:爱用自己主观的是非对错、善恶美丑去评判别人 , 而这明显违背了天地之大道 。
3 , 乘天地之正 , 御六气之辩 , 以游无穷 其实很多现代人对庄子的逍遥游是误解 , 他们认为逍遥就是享乐潇洒 , 这是完全错误和偏离庄子思想的 。 庄子的逍遥是让心灵回归到一种自由和纯净的状态 , 远离俗世的琐碎 , 忘记烦恼 , 让此生过得轻松和从容 , 像大自然中的万物一样快乐而平和 。 理解了这点 , 我们才能真正的进入到逍遥游 。 4 , 公则自伤 , 鬼恶能伤公 这句话的实际含义是 , 生活中我们不要和自己过不去 。 没人能伤害你 , 除了你自己 。 现代人总是用一些日常小事和自己过不去 , 同时也和别人过不去 , 和自己过不去的结果就是自我伤害 , 这种心理负担往往会导致各种失败 , 束缚人的个性和才智的发挥 。 5 , 水之积也不厚 , 则其负大舟也无力 做人越纯越厚重 , 就越能担当 。 如果你心浮气躁 , 不能做到心如止水 , 心静如水 , 那就无法载动厚重的物体 , 也就无法长久 。
6 , 虽以事齿之 , 神者弗齿 拍马屁的人很可耻 , 但他自己意识不到这种可耻 。 这种行为看似很聪明 , 其实从整个人的人生历程看 , 这是一种生命的投机取巧 , 一旦沉迷其中 , 就会被自己的小聪明所套住 。 7 , 名者 , 实之宾也 名利有好的一面 , 可以激励我们努力 , 但也有不好的一面 。 庄子正是看到了名利不好的一面 , 他告诫我们 , 不要被虚名所累 。 眼光短浅的人认为名利应该是人生的一大追求 , 追求成功是人生的最大目标 。 而庄子认为 , 人生之根本恰恰在于摆脱虚名浮利的干扰 , 做最真实的自己 。 为了虚名 , 把自己最珍贵的东西丢失了 , 那样就太累太不值了 。
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