#石笋山#新春耍成都 | 南丝路名城邛崃一城看尽千年时光( 二 ) 平乐古镇|川西竹

今天，在位于临邛古城文君故居的文君井，传说就是当年两人设肆卖酒取水用的井。井形独特，井口不过三尺，井胆渐宽，如胆瓶，井壁采用黄泥加卵石糨糊，据专家考证是一口汉代古井。整个文君故里的现存园林则基本保存清代风格，曲廊花径勾连，步移景换，是江南园林与川西园林融合之精品。园内有琴台、漾虚楼、水香榭、当垆亭、凌云堂、四角亭等古建筑与月池、曲槛回廊、假山、竹木相映，错落有致，曲径通幽，玲珑典雅。走在其间，仿佛入了时光隧道，卓文君和司马相如那段千古爱情绝唱踏古而来，真切地感受到“千古第一爱情名园”风采。

关于卓文君爱情的结局，有传说云，司马相如晚年居茂陵时有纳妾之意。文君知道后以一首《白头吟》作答：“闻君有两意，故来相决绝”“愿得一人心，白头不相离” 。相如读后，遂打消纳妾念头，两人和好如初。虽然从形式和技巧来看，《白头吟》更符合东汉的色彩，但人们还是情愿将这个故事记在卓文君名下。也许在人们心目中，善始善终的婚姻，方才不负这位对爱情执着、性情坚韧的才女，为了追寻心中所爱，敢冒天下之大不韪的决绝。事实上，即便卓王孙，后来也认可了两人的爱情，还分给卓文君僮仆百人，钱百万，以及嫁时衣物。二人回到成都置房产田宅，从此生活富足，司马相如得以致力学问。这或许是卓王孙被女儿的勇气所感动，也或许是卓氏一族向来的远见卓识让他最终接受了才华横溢的司马相如。司马相如后来被汉武帝召见进京，先后写成《上林赋》《大人赋》《谏猎书》等汉赋名篇，被武帝赞为“飘飘有凌云之气” ，名满天下。后来又奉命“持节往使西南夷” ，对今天的川西南、云南东北、贵州西北民族地区安抚， “置一都尉，十余县” ，归入大汉版图，稳定边疆。以卓王孙为首的临邛父老，做了司马相如坚实的后盾。人财物不必惊动普通蜀人，只须缙绅等各自出力就可办理。如此之大功，财富和爱情的完美结合，算是为卓文君和司马相如的故事，真正画上了圆满的句号。

走在邛崃的城市中，感受到的不仅仅是往昔的财富和爱情传说，在这里更有无数才情文化的传奇。作为一个千年古城，繁荣发达的贸易，临邛发达的经济、社会，造就了璀璨的文化。西汉时，有著名经学家胡安鹤山讲学， “洞达天文、历象、阴阳之数” ，星象学家严君平穷究周易， “文章冠天下”；三国时期，蜀汉丞相诸葛亮经此南征，成就抚定西南之功业；临邛籍著名兵器专家蒲元“性多巧思” ，所制钢刀“削铁如泥” 。宋代，有入宋史《列传》、被清朱轼录入《历代名臣传》的右谏议大夫常安民；有辑《唐诗纪事》81卷、收录1150家、对保存传播中国优秀文化作出了贡献的计有功。西汉辞赋家司马相如，宋代诗人陆游、画家文同，明代文学家杨慎，清代著名杂剧家杨潮观等先后留迹临邛，为后人留下几多“雅词华章” 。

不仅如此，临邛山灵水秀，自古就以出秀外慧中，见识卓绝的奇女子闻名，除了卓文君之外，还有五代时期女扮男装的“女状元”黄崇嘏。临邛火井镇女儿黄崇嘏在唐末以男装游历天下，以才华被前蜀国宰相周庠看中依为臂膀。后来，周庠欲举荐黄崇嘏自代，并欲招其为女婿时，她不得不留诗辞谢，公开真相后而隐居。这段传奇，成为后世“女状元”“女驸马”等故事的原型。明代大文人、大画家徐渭对黄崇嘏崇拜得五体投地，特意作杂剧《女状元辞凰得凤》纪念这位临邛女子，而陈端生《再生缘》中所塑造的女扮男装中状元的孟丽君，也正是以黄崇嘏为原型。

千年古城有机更新

在中国的诸多古城中，历史悠久的不在少数，但像临邛一样，两千多年的发展历程中，城址未变，结构依然，成为成都平原古城的范本的，则异常罕见。走在邛崃的大街小巷，旧日卓王孙冶铁铸钱“富甲天下”“邛州贡布”入贡宫廷并经南方丝绸之路远销域外的情景依稀可辨；在街头巷尾稍作停留，似乎还能听闻到唐时酿造邛酒“卓女烧春” ，茶馆用“文君茶”招待远方客人。在邛窑，昔日装饰笔简意炼，泼辣豪放；高低温釉下彩、三彩瓷器让人心驰神往。在城市周边，更有唐代龙兴寺，有四川第一高塔、全国第三高砖塔的“回澜文风塔”等等人文自然美景。