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霍乱子

我相信大部分雁北人都得过“霍乱子”“急霍乱子”或者“滚心霍乱子” 。 我小时候常因吃东西冷热“接住了”（大同方言） ， 或者吃的太多一下子消化不良 ， 就会出现手脚冰凉、出冷汗、肠胃胀气、浑身虚弱的症状 ， 有时还会伴有微弱的恶心和排便欲望 ， 但是大多数时候是吐不出来、也排不出来的 。 总之 ， 有一种说不出来的难受 。 这时姥姥就会过来帮我挽起袖子 ， 用手从大胳膊上使劲往下摍（sua） 。 等到发凉的血液被摍到手上 ， 找根布袋子勒住手腕 ， 再将血液摍到指尖上 ， 然后用绣花针在皮肤上轻轻一挑（有时扎之前会还在指尖上轻弹几下） ， 暗红色的血液就会像颗珠子一样渗出 。 如果难受得比较严重的话 ， 需要在十个手指上都放点血 。 用不了多久 ， 病人的手脚就会逐渐温暖起来 ， 肚子里淤积的冷气也会随着打嗝或者排便慢慢排出 ， 症状便逐渐消退 。 针刺放血 ， 大同民间称“扎霍乱子” ， 其法普遍流行于有老人的家庭 。 家中如有人发烧发热 ， 感冒、着凉 ， 大同人称“冷阴霍乱子”；若受热感冒 ， 则叫“热接霍乱子” 。 有经验的老人就会用缝衣服的小细针在病人的手指甲下面点刺一下 ， 十指均扎 ， 每指两针 。 扎时先摍手臂 ， 掬血而扎 ， 挤出一点黑血（如无病 ， 血则鲜红；有时血稀而流 ， 叫“血害了”） ， 病情很快就会好转 。 一般小孩只扎大拇指、食指、小拇指 。 把指血抹在扫炕扫帚的把上 ， 放在家门口 ， 意即让风把病吹走 ， 以求小孩儿早日痊愈 。 七十年代 ， 我在内蒙古农大读书时 ， 一天在学生食堂吃过晚饭 ， 立时感觉头晕目眩 ， 脸色苍白 ， 浑身无力 ， 虚汗频出 。 到了夜幕降临时 ， 才想到这是“急霍乱子”的症状 。 于是求同学帮忙 ， 用缝衣裳的针给我扎指尖放血 。 但同宿舍的同学都见识浅薄 ， 甚至有人觉得此乃迷信之 ， 形同巫术 ， 无人敢帮忙 。 于是我努力尝试自己扎 ， 但没有成功 。 实在没有办法 ， 就上床打算睡觉 ， 想着睡一觉可能就好了 。 结果躺在床上难受得更厉害了 ， 感觉手脚冰凉 ， 心跳也越来越快 ， 后来在床上辗转反侧一个多小时 ， 实在无法忍受 ， 于是起身让同学去女生宿舍叫一个精于此道的人过来 。 须臾 ， 一个家住乌盟卓资山的女同学急如星火过来了 ， 她在农村当过几年赤脚医生 。 她一进门就帮我摍胳膊、捆手腕、捋手指 ， 然后让我闭眼、忍痛 ， 遂开始大胆下针 。 那天她扎出来的都是黑血 。 扎完我躺下半个时辰 ， 全身的症状便缓解了 。 扎“霍乱子”这种传统偏方的原理究竟是什么？我自然无法说清 。 此处笔者不怕贻笑大方 ， 想班门弄斧说一下自己的猜想：当吃饭时呛了风 ， 俗话说“接住了” ， 其实是因为肠胃内多余的气体影响了正常的食物消化 ， 因而由动脉流来的含氧血液不能高效提供消化食物的能量 ， 因此导致整个血液循环系统运行变慢 ， 因此四肢末梢 ， 例如手和脚含氧量低的静脉血不能及时流回心脏 ， 因而在手脚淤积 ， 缺氧时间长了便变成颜色越来越暗红的血 。 扎血其实是排出了四肢末梢的低氧血 ， 促进血液循环系统恢复正常运行速度 。 大同城里多数药店能买到“扎霍乱子”专用针 。 针头是三棱的 ， 比绣花针好使多了 ， 一挑就出血 。 去年我托人从大同快递了几枚 ， 现在一个人就可以搞定了 ， 摍下血来用二郎腿夹住手腕 ， 用这种针一挑 ， 血就出来了 。 后来才知道 ， 民间所说的霍乱子就是胃肠型感冒 。 针扎放血、刮痧都能起到缓解症状的作用 。 建议口服藿香正气水 ， 恶心明显者可加服吗丁啉 。 人因着急或过度悲伤而昏厥休克 ， 或头疼呕吐 ， 称为“急霍乱” 。 其治法为：用手或用鞋底蘸凉水拍打两肋 ， 或揪、刮前胸后背 ， 皮肤见紫色为止 。 同时用针扎十指放血 ， 有时也扎虎口、人中等穴位 。 这都是民间的疗法！ 刮痧也是大同民间流行的一种简易治疗“急霍乱”的方法 ， 适用于夏秋间因中暑或感秽浊而见的头眩、胸闷、恶心、肢麻、吐泻等症 。 其方法多是用光边瓷器（或光边铜钱等)蘸香油等轻刮颈项、胸背、肋间等处 ， 刮至皮脸呈红黑色为度 。 如上述的“霍乱子” ， 还可用蘸水刮或揪“后燕窝儿”（即颈扣处) ， 最好的作法是用木梳蘸水刮脊背 ， 刮红、刮黑紫 ， 甚至刮出“燎泡”（即洇血泡) 。 胸脯憋痛叫"脯子憋" ， 也是刮前胸 。 拔火罐 ， 又称“打火罐” ， 也是大同民间流行的一种简易“急霍乱”疗法 。 找一大小适中的小罐或玻璃瓶 ， 点燃棉球或纸片 ， 有时就是燃烧着的火柴梗 ， 扔到罐中 ， 再扣放到患者施治的部位 ， 利用热气排出罐中空气而形成的负压 ， 罐就能紧紧地吸附在皮肤上 ， 将秽浊之气吸（拔）出 。 土方医疗 ， 见证着雁北人的生活沧桑和生存历练 ， 透视着智慧的雁北人不怕贫穷、与不良生息条件抗争的勇气 。 扎霍乱在晋蒙民间流行 ， 关于它的起源 ， 我找不到相关资料 ， 希望有懂蒙古族文化和历史的学者来解答 。 我个人的感觉是这种治疗非常类似于欧洲的放血疗法 ， 考虑到元朝统治时期正好是欧洲放血疗法盛行的时期 ， 很有可能是那个时代留下的遗迹 。 实际上 ， 霍乱子是雁北方言 ， 霍乱子最早的意义是泛指一切发热伴随消化道症状的疾病 ， 特点是手足发冷 ， 头疼脑热 ， 呕吐腹泻 ， 似感冒而非感冒 ， 发病急痊愈也快 。 出现这种症状的最常见病因应该是胃肠型感冒 ， 又叫病毒性肠胃炎 ， 常由诺如病毒和轮状病毒感染引起 。 而在医学界所称的霍乱 ， 是一种具有传染性的 ， 死亡率比较高的疾病 。 霍乱是由霍乱弧菌引起的急性肠道传染病 ， 属于国际检疫传染病之一 ， 也是中国法定管理的甲类传染病 。 它可引起流行、爆发和大流行 。 临床特征为剧烈腹泻、呕吐、大量米泔样排泄物、水电解质紊乱和周围循环衰竭 ， 严重休克者可并发急性肾功能衰竭 。 因为霍乱具有传染性 ， 所以在医学界中 ， 患有这种疾病的人应当被隔离 。 雁北人常说的霍乱子 ， 很多人认为是现代医学的霍乱 ， 其实这是严重的误解 。 后记： 《霍乱时期的爱情》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说 ， 首次出版于1985年 。 该小说讲述了一段跨越半个多世纪的爱情故事：男女主人公在二十岁的时候没能结婚 ， 因为他们太年轻了；经过各种人生曲折之后 ， 到了八十岁 ， 他们还是没能结婚 ， 因为他们太老了 。 在五十年的时间跨度中 ， 作者展示了所有爱情的可能性 ， 所有的爱情方式 。 该小说不仅表达了“经历爱情的折磨是一种尊严” ， 更重要的是展现了哥伦比亚的历史 。 战争和霍乱威胁着拉美人民的生命 ， 而人为的破坏加剧了人与自然的对立 ， 人的社会孤独感使人与人之间缺乏理解信


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