劳动产生@杨白劳欠黄世仁的钱不还, 算不算缺乏契约精神, 算不算( 二 )

2025-12-31

这个过程是怎么产生的呢？很多人觉得，这都是农民不上进，把土地给卖了。但是，由于古代的生产力水平很低下，同时又经常发生天灾人祸等现象。农民要生存，就只得像杨白劳那样，向黄世仁这样的地主借。而地主在借给农民的时候，用了高利贷这种不平等协议。这个协议，农民是被迫接受的，相当于不平等条约。因为他不接受，他就没地方搞到粮食搞到钱，只能饿死。当高利贷还不清的时候，他就不得不把土地卖给地主，地主再把土地租给农民。

这也就是说，黄世仁这样的地主，是用巧取豪夺兼并了杨白劳这样的农民的土地。

▲▲ 劳动产生@杨白劳欠黄世仁的钱不还, 算不算缺乏契约精神, 算不算老赖▲▲

（黄世仁舞台扮相）

三、破坏契约精神的是地主，不是农民。

为什么我会说地主破坏了契约精神呢？

因为“契约精神”是一个现代概念。但是这个概念不是孤立存在的，它是在现代人权的基础上产生的。人生来就应该是平等的，每个人都应该有生存权等各种权力。但是，当地主把农民的土地纷纷兼并以后，就相当于剥夺了农民的生存权等各种。如果生存权这个基础的人权都不能得到保障的话，哪里还有什么契约精神可言呢？

所以说，兼并了农民的土地，对农民放高利贷的黄世仁这样的地主，才是破坏契约精神的，才是老赖。

小编注意到（参考资料：《中国通史》《资本论》）

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