「光明网」对荆楚文化，我们饱含深情( 二 ) 作者：陈红玉（北京市社会科学院）荆楚

　　楚国波澜壮阔的历史，既是文化不断融合的历史，也是自强不息的历史。从春秋开始，楚国迅速强盛起来，尤其是到了楚庄王时，楚兼并了周边的许多小国，成为南方大国。作为春秋战国时期的大国和强国之一，楚国在800多年的历史长河中创造了灿烂辉煌的文明成果。楚国独特的青铜铸造工艺、巧夺天工的漆器工艺、丝织刺绣工艺、八音齐全的音乐、美妙绝伦的舞蹈、义理精深的哲学、汪洋恣肆的散文、惊采绝艳的辞赋，都是宝贵的文化遗产。其中最为世人推崇的是楚辞。

　　楚辞被誉为中国浪漫主义文学的源头，运用楚地的方言声韵，叙述描绘楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩。如宋人黄伯思在其《东观余论》中所说，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物。只要提楚辞必然要说屈原，楚辞是屈原创作的一种新诗体，感情奔放，想象奇特，对于其后产生的汉赋更有直接的影响，屈原忠贞不屈爱国爱民的品格，使他成为后世中国知识分子的楷模和典范。

　　《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，对整个中国文化系统具有不同寻常的意义。《楚辞》在诗坛开创了一种文学传统，诗歌、小说、散文、戏剧皆从中汲取精神与艺术的滋养。对楚辞及其历史所做的研究，被称为楚辞学，其上迄汉代，兴起于宋代，近现代更成为中国古典文化研究重要内容。《楚辞》早在盛唐时便流入日本， 16世纪之后，传入欧洲，至19世纪，楚辞引起欧美各国广泛关注，各种语言的译文、研究著作大量出现。

　　在中华文明的历史长河中，荆楚文化以其特有的风貌，泽被后世。荆楚文化的气质与中原文化形成互补。文化学者于丹曾这样对比二者：中原文化是尚礼的、现实的，强调对规则的服从，讲究以节制为美，敬鬼神而远之；而楚文化是乐生的、浪漫的，灵魂可以上天入地，汪洋恣肆。楚文化有着开放融合的气质，荆楚部族在与北方商王朝的交流中也吸收了先进的商文化，为自身发展创造了有利的条件，融汇了中原文化和南方文化，不仅丰富了楚文化自身，也为楚文化滋养后世奠定了基础。

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