武术人：武术名家们谈传统武术内功问题( 四 )
武术中的内功修炼方法众多．如：少林拳中的技击桩、功法桩 ， 养生桩、五行气功、坐禅功．太极拳中的浑圆桩 ， 八卦掌中基础八掌的三盘行桩．八极拳、通背拳、查拳、螳螂拳、弹腿等拳法中的马步四平桩、撞靠踢打桩等桩法．以及大成拳的技击桩、内养功等 。 这些内功修炼并非像一些初学武术的人认为的那样深奥隐秘．玄机莫测．而是朴实古拙．简单易学．长期坚持．都能取得很好的效果 。 一些内功修炼方法．是武术练习者长期修炼的经验总结 。 由于这些方法比较重要．因此在传承过程中．对于入门不久的初学者．一般不轻易传授 。
武术内功的修炼．无论是以动功、静功．还是以动静相间的形式出现．均是通过相应的基础动作方法．在意念导引、吐纳收放、专注守一、气力相合等形式下．进行意识和呼吸相配合的修炼．使身体处于一种主动意识和自然潜意识相互交融的气功状态．逐步健全、积累武术拳法中所应具备的心理素质和生理素质．使攻防能力得到相应的加强．以至达到自动化程度 。 同时．内功修炼对于胆略意识的培养、技术记忆的建立与完善、精确打击能力的培养等．也均有直接的意义 。
家父秦铁英先生在少林五形八法拳的《内功法之修习》一文中讲：“拳战．击手之无常、进退之刚柔、力道之猛透 ， 速战之立决．均主子拳肘之坚刚、膝足之迅猛、靠摔之脆巧．擒拿之准顺 。 然体用兼备、拳法功力．均有赖于内功法之修习．外功法之锤炼 。 其内外兼修．实乃技击之学．拳力之本．”
螳螂拳名家张道锦
心意相合法自然 ， 意气沉守在丹田 。
关于中国武术是否有“内功”?何谓“内功”?怎么能练成“内功”?我一时很难准确回答 。 我是练传统六合螳螂拳和杨式太极拳的．五岁开始习武．武龄已近五十年．记得开始习武时．老师总是教我反复站桩、定式．几年下来无非是那几个动作 。 有时认为老师保守．不教真功夫 ， 那时我脑子里的真功夫．就是有“内功”．能“飞檐走壁”．总幻想练就一身“内功”．身上具备一种神奇的力量 。 但随着习武时间的推移和对武术的不断认识．那些幼稚的想法也逐渐被老师的言传身教所改变 。
在六合螳螂拳的训练中．要求”意、气、力”紧密结合．要打出一贯之力、打出整劲 。 我认为．这个“一贯之力、整劲”便是“内功”．它来自于长期的武术演练 。 在练习中．从功架的不熟练到熟练．从熟练到巧练．从巧练到自然．最后达到发放自如、随心所欲的地步 ， 这时．周身的劲力自然而然 ， 浑然天成．这也就是具备了所谓的内功 。 六合螳螂拳有句歌谣是对“内功”的最好诠释“心意相合法自然．意气沉守在丹田．步到手到气力到．妙法用在意行间 。 ”这几句歌谣中．强调了心意力的相合．强调了气沉丹田 。 我觉得．按照歌谣修炼．自然会练得内功 。 为了提高抗击打能力．我们六合螳螂拳中还有一些拍打功 。 通过循序渐进的拍打练习．逐渐使身体内强外壮 。 所以．内功修炼．应该是在外部功法修炼的基础上．以外促内．逐渐使身体内脏器官得到锻炼．强化其功能；同时．内部器官功能增强了．也会促进外在筋骨皮肉的强壮 。 因此．武术讲究“内外兼修”．内功和外功是不可分离的 。
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