「」插花：折枝有数，意蕴无限( 二 )
可见 ， 插花在明代文人眼中不是一件普通的装饰技艺 ， 这里面包含了植物花卉、文物古董乃至室内设计的知识修养 ， 也蕴含了清雅脱俗的审美理念与花道技法 ， 它本身已经成为一种关乎生活情趣与修身养性的艺术 。
文章图片
文章图片
关乎人文意义
对于文人花道而言 ， 花卉的自然美学属性并不是审美的真正核心 ， 自然色香之美是附属于人文审美意义的 。如花卉的“品第”及精神象征——“花中四君子”梅、兰、竹、菊可比德君子、处士 ， 表征其格调的高洁；牡丹雍容华贵 ， 堪配宫廷贵妇、名门闺秀；山茶花幽静娴雅 ， 可配小家碧玉 。
同时 ， 花道审美并不只是花卉造型的审美 ， 它也包含器具的审美以及与环境、天气、室内陈设乃至人物协调的整体审美 。只有做到色、香、型、文四要素的内在和谐 ， 并与外在环境气氛协调一致 ， 才能体现花道的精髓 。譬如插花之室宜清幽不宜嘈杂 ， 宜明净不宜太暗或太敞；家具宜简而精致 ， 不宜繁琐而奢华；花材的搭配 ， “梅花以迎春、瑞香、山茶为婢 ， 海棠以苹婆、林檎、丁香为婢 ， 牡丹以玫瑰、蔷薇、木香为婢……”；欣赏花艺 ， “茗赏者上也 ， 谈赏者次也 ， 酒赏者下也” ， “寒花宜初雪 ， 宜雪霁 ， 宜新月 ， 宜暖房 。温花宜晴日 ， 宜轻寒 ， 宜华堂……”（《瓶史·清赏》） ， 等等 。
所以 ， 插花是自然美人文化的一个典型 ， 也就是说它更接近于现代人所讲的人文艺术 。这不仅是因为它的整体造型是经过创作者深度艺术加工的结果 ， 超越了自然形式 ， 更在于它内蕴了丰富的审美文化意义 。
文章图片
文章图片
有生命的活泼感
明代文人的花道与书画美学理念内在相通 ， 其追求的美学兴趣重点都在天趣生动 。书画讲究气韵生动 ， 而这一境界非妙品难以企及 ， 插花却不然 ， 奇花凡草天机活泼 ， 援之入室 ， 自成生机 。所以往往只需一瓶插花 ， 室内顿时即可活意生香、清雅脱俗 。生命的活泼是插花真正的艺术精神 。书画妙品难得 ， 瓶花却可随时插换 ， 这也是它得到普通士子喜爱的原因 。另外 ， 它不像书画品鉴单纯限于一个被静观的艺术对象 。实际上 ， 插花艺术始终处于和人的互动之中 。且不论选花、折花、配器、择水、造型作为插花创作过程需要人的艺术实践投入 ， 后续的摆放、养护皆需要人的参与 。所以 ， 插花是融入到家居生活实践中的一种艺术形式 ， 它本质也是一种生活行为艺术 。
这种将美的创造与欣赏融为一体的艺术形式 ， 为平淡的生活注入一种创造性（自由感）与仪式感（形式感） ， 从而改变了生活的形式、韵律和节奏 ， 为日常生活增添了风神气韵 。同时 ， 插花是共享的艺术 ， 它能将身边人都带入一种生活艺术审美的空间氛围中 。这种持续不断的氛围熏陶 ， 本质也是一种审美参与 ， 它会在无形中丰富所有参与者的审美经验 ， 并提升其审美品位 。
【「」插花：折枝有数，意蕴无限】◎本文原载于《人民日报·海外版》（作者张俊） ， 图源网络 ， 图文版权归原作者所有 。
推荐阅读
- 谣言粉碎机：判断一个女人花不花心，看这些细节就心里有数了，错不了
- 【磨难】原创 狮子座：独具慧眼，心中有数，经历多少磨难仍旧砥砺前行
- 『』史上第一贪财皇后，拥有数家连锁店铺，为敛财谋杀丈夫棒打父亲
- 「生肖」最顾家的四大生肖男，永远把老婆放在第一位，心里有数不变心！
- [恋爱]在爱情里最需要爱情花开直须折，莫待无花空折枝的三大星座
- 「」王大爷养花就用旧筷子，随手插花盆，浇水不烂根，枝繁叶茂开爆盆
- 【闫大姐情感导师】女人喜不喜欢你，给她发条微信，就能做到心中有数
- 河池日报■别有洞天！都安大石山深处有数百亩连片梯田
- 「柏柏育儿漫画」生娃后上班好还是不上班好？不要盲目羡慕，宝妈要心中有数
- ##阜阳插花牛肉汤