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[战国]从经济基础、君主尚贤角度，分析战国为何多布衣将相？多元化选官( 四 )


私学在多元化的政治格局影响下 ， 使得春秋战国时期在文化领域出现“百家争鸣 ， 百花齐放”的景象 ， 孔子、墨子、韩非等大家各成一派 ， 他们周游列国 ， 宣传自己的思想和政治理想 ， 为多元化格局的形成奠定了基础 ， 而多元化的文化环境对人才的造就、学风培养、学派形成有着深远的影响 。
[战国]从经济基础、君主尚贤角度，分析战国为何多布衣将相？多元化选官
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私学兴起 ， 使得大批下层人得到学习的机会 ， 由此形成了一个新的有文化的知识阶层 ， 士阶层 ， 这为政治提供了人才储备 ， 事实上 ， 掌握了知识的布衣平民积极入仕的不计其数；没有文化的兴起 ， 就不会有战国时期“人才鼎盛”的局面 ， 也不会有士阶层的崛起 ， 更谈不上形成大局面的“布衣将相” 。
分析
笔者认为 ， 思想方面对布衣将相的产生有着至关重要的作用 ，
任贤思想的兴起 ， 平民主体意识的觉醒 ， 在社会中人们普遍观念的转变 ， 都值得我们去探讨 。传统的社会观念在春秋战国时期 ， 在社会价值观上发生了前所未有的动荡 ， 当以血缘为纽带的世卿等级制度被破坏后 ， 人们的观念也突破了“龙生龙、凤生凤”的天生贵种的思维模式 。
原来以“天、神”为主观念 ， 逐渐转向“王侯将相宁有种乎”的观念 ， 孔子从极力推行“克己复礼”到提倡“有教无类”的平等观 ， 为平民阶层的士人进入统治者上层奠定思想基础；当“学而优则仕”代替“血而优则仕” ， 这种观念的产生绝非是一种偶然现象 ， 而是社会变革的产物 ， 更是社会发展的必然结果 。
参考文献：《国语集解》、《春秋左传集解》、《史记》、《战国战争与战国封建化进程》、《吕氏春秋》、《史记》、《资治通鉴》等


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