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[戴老师讲历史]有罗绮有粗麻，还有棉布，古人的衣着的发展有多令人自豪？( 二 )


《周南?葛覃》中“葛之覃兮,施于中谷……是刈是漫,为稀为裕,服之无致 。 ”就是讲的老百姓怎么制作他们的衣服的 。 这种材料的衣服其实谈不上舒适 ， 更加不用说美感（要等到元朝黄道婆之后 ， 才会有更好的棉纺布取代葛麻布衣） 。 汉代的东西两织室
到了汉代 ， 丝织品的水平更加高超 ， 在汉代长安特别设置东西两织室进行全天候的制衣 ， 所用的东西自然全是蚕丝 ， 由于这个时候的技术和机械比前代更高 ， 所以在汉代的时候 ， 各种精美的丝织品甚至远销海外 ， 包括当时的“罗马”执政官凯撒本人都不得不惊叹于中国丝绸的精美与华丽 。

[戴老师讲历史]有罗绮有粗麻，还有棉布，古人的衣着的发展有多令人自豪？
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护臂“五星出东方利中国”
因此连沟通西域的贸易古道都被称之为“丝绸之路” ， 在今天新疆等地的考古研究中 ， 曾经出土了一面“五星出东方利中国”的丝绸 ， 被誉为国宝 ， 名在禁止出国展览文物之列 ， 我在网络上搜寻片刻便得到了一张图片 ， 由此也可见汉代丝织品发展到什么程度了：1995年10月 ， 中日尼雅遗址学术考察队成员在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一处古墓中发现该织锦 。 现在收藏于新疆博物馆 。 被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一 。

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汉代蜀地织锦护臂 ， 为国家一级文物 ， 中国首批禁止出国展览文物 。
除了这个织锦护臂之外 ， 关于汉代的丝织品考古还有最上面我提到过的“马王堆汉墓的素纱单衣” ， 这件衣服来头也不小 ， 为中国国家一级文物 ， 该文物于1972年在湖南省长沙市马王堆汉墓发掘出土 ， 是西汉时期纺织技术巅峰时期的作品 。

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我在网上寻找到的图片
这件单衣其实是一件内衣 ， 半透明的它据说轻若浮尘 ， 还可以折叠成火柴盒大小进行收纳（古人形容“轻纱薄如空”、“举之若无” ， 一点都不夸张） ， 这背后反应出来的汉代制造和工艺已经不是一般的可怕了 。
唐代大诗人白居易在《缭绫》中写道：“应似天台山上明月前 ， 四十五尺瀑布泉 ， 中有文章又奇绝 ， 地铺白烟花簇霜 。 ”咏诵这诗句 ， 以为诗中那飘渺如雾般轻盈 ， 晶莹如水般剔透缭绫的描写不过是诗人的艺术夸张 。 直至闻名于世的马王堆汉墓的发掘 ， 墓中大量丝织品 ， 特别是两件素纱襌衣的出土 ， 证实了诗人的描写并非凭想象夸张而作 ， 而是据实形象化的描写 。
【[戴老师讲历史]有罗绮有粗麻，还有棉布，古人的衣着的发展有多令人自豪？】
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素纱单衣的介绍
这里我直接引用一下当时专家学者的原话：
丝织学上对织物的蚕丝纤度有一个专用计量单位 ， 叫旦（全称：旦尼儿） ， 每九千米长的单丝重一克 ， 就是一旦 。 旦数越小 ， 则丝纤度越细 。 经测定 ， 素纱襌衣的蚕丝纤度只有10.2至11.3旦 ， 而现在生产的高级丝织物（四眠蚕）还有14旦 ， 足见汉代缫纺蚕丝技术的高度发展 。
此件襌衣的组织结构为平纹交织 ， 其透空率一般为75%左右 。 这件“襌衣”如果除去袖口和领口较重的边缘 ， 重量只有40克左右 ， 折叠后甚至可以放入火柴盒中 。 它也是西汉纱织水平的代表作 ， 更是西汉陈留郡及长沙国文化的骄傲 。 什么叫历史自豪（战术后仰） ， 这就是历史自豪！宋的花鸟写实织物与元的黄道婆棉纺
到了宋代 ， 丝织品更是进入了发展的黄金时代 ， 宋代人经济发展是一把好手 ， 基本上通过宋代人的努力让宋代的经济冠绝当时整个东亚 ， 因此宋代的小市民尤其的关注各种娱乐活动 ， 对身上穿着也比较讲究起来 ， 这个时候的丝织品开始大量的流入社会的各个阶段 。


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