『浩然文史』寒食节拥有两千多年的历史,地位曾超过清明,为何后来被人遗忘?( 二 )



『浩然文史』寒食节拥有两千多年的历史,地位曾超过清明,为何后来被人遗忘?
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寒食节的美食之一:青团
不仅仅在吃的方面有了改进 , 人们还将各种娱乐休闲项目添加到寒食节里 , 在北方人们会自己制作美味的寒食 , 还会去庙观中进行祭祀活动 , 在南方则更加多样 , 人们会进行斗鸡、踢毽子、打秋千等丰富多彩的娱乐活动 。 官府在寒食节也会有相应的活动 , 既然选择将改火作为节日起源 , 所以官府会在寒食节进行隆重的改火仪式 , 包括禁旧火 , 取新火和点燃新火三部分 , 整个过程十分隆重 , 寒食节也成为唐代的八大节日之一 , 与上元节等并列 。

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寒食节的户外活动
总而言之 , 随着寒食节传播范围的愈发广泛 , 加之朝廷都对此十分重视 , 至隋唐时期 , 寒食节已经逐渐祛除了原先的地域性与纪念亡人的悲观色彩 , 逐渐演化成一种全民娱乐休闲的节日 。 这时的寒食节与上古时期的改火习俗相挂钩 , 而改火也是上古的人们表达对自然的敬畏之情的一种仪式 。 唐朝廷选择改火作为寒食节的起源 , 也表达了其顺应天意和民意的美好愿望 。
唐代以后 , 寒食节历经千余年发展并传承至今 , 其中清朝时期由于西方传教士在中国进行了历法上的变革 , 寒食节的时间也从清明节的前两天改为清明节的前一天 。 而且由于寒食节和清明节的日期特别接近 , 习俗上就逐渐有了混同的趋势 。 像寒食节的祭祖等习俗 , 实际上从晚唐开始就已经开始向清明节转移 , 这个转移的过程最终在宋代完成 。 此后 , 寒食节逐渐就成了清明节的一个组成部分 。

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清代汤若望改革历法后 , 清明节与寒食节仅隔一天
文史君说
如今的清明节依旧是一项十分重要的节日 , 但寒食节却不再被着重提及 , 固然是因吃寒食的习惯在今日已不再被人们接受 , 更为重要的一点却是两个节日之间日期太近且相似点太多 。 但我们不能因此就将寒食节遗忘 , 无论寒食节起源于纪念介子推还是上古时期的改火仪式 , 其所代表的或是人们对忠义之人的纪念 , 或是对大自然的敬畏与尊重 。 这些都是中国人所拥有的独特的优秀文化 , 与清明节所表达的对先人追思的感情一样珍贵 。 即使今日我们不再选择以吃冷食作为对寒食节的纪念 , 但可以仿照唐人 , 以积极愉悦的活动来度过寒食节与美好的四月 。
参考文献 :
1. 张小稳:《从地区性的哀思到全民性的欢愉 ———寒食节的诠释史研究》 , 《民俗研究》2017年6期
2. 马荣良:《唐代寒食节假制度及其影响》 , 《山东行政学院学报》2019年第5期 。
(作者:浩然文史·刘越)
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