江苏龙网

  1. 首页 > 资讯 > >

#李白#李白：人生，一边行路难，一边乘风破浪( 六 )


在古代 ， 求隐和求仙常常是结合起来的 ， 古人往往把求仙作为失望于尘世之后的精神寄托 。 例如郭璞的《游仙诗》就曾说 ， “京华游侠窟 ， 山林隐遁栖 。 ”京城是追求仕宦者聚集的所在 ， 山林是隐逸者居住的地方 。 居住在清静的高山茂林之中就可以学道 ， 学了道就可以成仙 。 而人世间本来就有那么多的患难和挫伤 ， 一个人对现实失望之后总是要有一个寄托和逃避之处 。 我在讲宋词的时候曾讲到晏殊、欧阳修 ， 他们对患难和挫伤都各自有排遣的方法 。 尤其是苏轼 ， 他已经达到了一种哲学的境界 ， 能够轻而易举地从痛苦悲伤中超脱出来 。
李白对神仙的追求 ， 未始没有一份努力挣扎以求解脱的深意 ， 但他并不是一个能够冥心学道的人 。 他既失望于世 ， 又不能弃世；既不能弃世 ， 又怀有对神仙的向往；既怀有对神仙的向往 ， 又明白求仙之事的虚妄 。 “未就丹砂愧葛洪” ， 正是写他这一番挣扎的徒劳和失败 。
所以你看杜甫这首诗 ， 第一句是写他求仕的失败 ， 第二句是写他求隐的失败 。 那么他还剩下什么？那就是“痛饮狂歌空度日”了 。 这真是杜甫对他这位天才朋友的深刻了解！这种了解是抓住了重点的 。
杜甫还有一首《寄李十二白二十韵》说 ， “昔年有狂客 ， 号尔谪仙人 。 笔落惊风雨 ， 诗成泣鬼神” 。 “狂客”指贺知章 ， 贺知章自号四明狂客 。 他说当年贺知章一见到你就说你是从天上贬降下来的神仙 ， 你的笔一写出诗来 ， 不但我们所有的人都被你感动 ， 连天地间都会发生狂风暴雨 ， 连鬼神都会感动得流下泪来 。 这首诗很长 ， 中间叙述了李白被“赐金放还”后在洛阳和杜甫的相遇 。 “五四”时期有名的诗人闻一多曾经说 ， 李白和杜甫的相遇是中国文学史上的一件大事 ， 就像太阳和月亮在天空中走到了一起 ， 我们应该敲三通锣 ， 打三通鼓 ， 来庆祝这两位大诗人的相逢 。
古人说“文人相轻” ， 文人总是抬高自己 ， 贬低别人 。 这是一种对同行的嫉妒 。 但凡这样的人都不是大家 ， 因为他自己的才情确实有比不上人家的地方 ， 所以才会嫉妒 。 而真正的天才 ， 一定有他自己的东西 ， 并不需要跟别人去比较 。 而且 ， 一般的人往往不能认识一个天才的好处 ， 只有才气相近的人才能理解真正的天才 。 所以 ， 真正的天才必然是互相欣赏的 。 杜甫和李白就是如此 。 杜甫说李白对自己的态度是“乞归优诏许 ， 遇我夙心亲” ， 又说自己对他的感受是“剧谈怜野逸 ， 嗜酒见天真” 。 他们两个人虽然初次见面 ， 却好像很久之前就有交往一样 。 李白这个人高谈阔论 ， 爱喝酒 ， 有的人因此不喜欢他 ， 可是杜甫说：我就是赏爱你这种纯真、豪放和不受约束的作风！他们两人相识之后 ， 曾一起高谈阔论 ， 饮酒赋诗 ， 度过了一段千古以下犹使人们艳羡不已的相知相得的日子 。 直到他们长久分别之后 ， 杜甫还曾说 ， “世人皆欲杀 ， 吾意独怜才 。 敏捷诗千首 ， 飘零酒一杯”（《不见》） ， 对这位痛饮狂歌的天才诗人表现了深深的赏爱和痛惜 。

#李白#李白：人生，一边行路难，一边乘风破浪
本文插图

李白和杜甫
一个人在痛苦的时候应该有一个办法来安慰自己 。 像苏东坡 ， 他就有一种哲学的境界 。 无论在什么样的挫折和患难之中 ， 他都能够换一种眼光、换一个角度来看这个世界 ， 因而能在苦难中超脱出来 。 可是李白不行 ， 他唯一的方法就是借沉醉来遗忘他的痛苦 。 在李白的诗中 ， 凡是写“酒”的时候往往同时也写“愁” 。 比如 ， “抽刀断水水更流 ， 举杯销愁愁更愁”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）“呼儿将出换美酒 ， 与尔同销万古愁”（《将进酒》） 。 但酒真的能够使他从尘网中解脱出来吗？杜甫在“痛饮狂歌”之下接以“空度日” ， 这真是极为沉痛的三个字 。 李白既失望于人世 ， 又幻灭于神仙 ， 除了“痛饮狂歌”之外已经一无所有 。 然而 ， “痛饮狂歌”也只是一种暂时的逃避 ， 并不能抵销那种人生落空的悲哀与痛苦 。


推荐阅读


上一篇：『李存孝』中国历史上真正的“猛将”，公认的仅这三位，其余的都不足挂齿

下一篇：『历史』古代的蒙汗药到底是什么，其实配方很简单，解药更是随处可见