江苏龙网

  1. 首页 > 资讯 > >

#李白#李白：人生，一边行路难，一边乘风破浪( 三 )


李白诗中多次提到鲁仲连 ， 在另一首诗中他还曾以鲁连自比 ， 说：“终然不受赏 ， 羞与时人同 。 ”（《五月东鲁行答汶上翁》）他希望建立一番功业 ， 但又认为追求名利是可耻的 。 所以他的理想是在建功立业之后飘然而去 ， 不接受任何名利和禄位的奖赏 。
刚才我说过 ， 李白对儒家思想有肯定的一面和否定的一面 。 他否定的是什么？是那种拘守礼法的“俗儒” 。 他常常在诗中嘲笑儒生的迂腐 ， 甚至说“我本楚狂人 ， 凤歌笑孔丘”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》） ， 对孔子也不怎么尊敬 。 这是因为他本身是一个“不羁”的天才 ， 所以不愿意遵守那些死板的礼法 。
可是儒家思想中有一样东西打动了他 ， 那就是儒家用世的志意 。 儒家是追求不朽的 ， 一个人怎样才能不朽呢？儒家认为“太上有立德 ， 其次有立功 ， 其次有立言”（《左传·襄公二十四年》） 。 最高一级的不朽是立德 ， 像孔子有伟大的品德 ， 可以成为万世的师表 ， 所以是不朽的 。 再次一等是建立不朽的功业 ， 像我上次去四川参观的都江堰 ， 是秦朝李冰父子修建的水利工程 ， 直到现在人们还受其益 ， 那也是不朽的 。 如果这两样都不行 ， 再次一等还有立言 ， 如果你有好的作品流传后世 ， 那也可以不朽 。 总之你为人在世 ， 不能白白度过这一辈子 ， 你要给这个世界留下你的贡献 ， 这是儒家所追求的 。

#李白#李白：人生，一边行路难，一边乘风破浪
本文插图

今天的都江堰地区
李白的求仕 ， 大致可以总结为三个原因：第一 ， 是出于追求不朽的愿望 ， 这显然受儒家影响；第二 ， 他是一个天才 ， 他不甘心使自己的生命落空；第三 ， 在李白生活的时代 ， 前有李林甫、杨国忠对朝政的败坏 ， 后有安史之乱的战争 ， 可以说是一个亟待拯救的危乱时代 。 所谓“才生于世 ， 世实须才”（刘琨《答卢谌书》） ， 他是把拯救时代危乱视为自身使命的 。
在唐朝 ， 一般人求仕必须通过科举考试 。 但李白是个“不羁”的天才 。 他求仕的方法也和常人不同 。 其实孔子也求仕 ， 当初孔子是怎样求仕的？他的弟子说：“夫子温、良、恭、俭、让以得之 。 夫子之求之也 ， 其诸异乎人之求之欤？”（《论语·学而》）孔夫子之得到别人的尊敬与重视 ， 是因为他有温厚、善良、恭敬、节俭、谦让的品德 。 当大家慢慢认识了他这些美好品德的时候 ， 也就开始承认他、尊敬他了 。 这是孔子的方法 。 李白也“温良恭俭让” ， 让大家三十年之后才承认他？他才不那么做！他要一下子打出一个知名度来 。 古代的读书人一般都把自己关在书房里下帷苦读 。 “十年寒窗苦”嘛！然后才可以去考进士 ， 一年考不上就再考上十年 ， 像晚唐的韦庄 ， 五十九岁才考中进士 。
李白也不屑于那样做 。 他认为 ， 以他的天才 ， 根本就不需要去考进士 。 那么他怎样做？他的方法是学道求仙和周游天下 。 李白的一切追求和理想都带有他自己的一份天才的狂想 ， 他觉得他要取得君主的欣赏与任用那真是易如反掌 ， 只要能得到任用 ， 以他的天才一定马上就可以平定天下 。 而你要知道 ， 在唐朝 ， 学道和求仙真的是可以出名的 。 因为唐朝的皇帝尊奉老子为其始祖 ， 唐玄宗曾下令让每一家都要备有《老子》这本书 ， 甚至连科举考试也加入了《老子》的科目 。 所以道家很时兴 ， 道士也很出名 ， 许多宗室都出家学道 。 李白就是通过道士司马承祯认识了出家学道的玉真公主 ， 另外他还认识一位很有名的道士叫做吴筠 。 这些人在唐玄宗面前赞扬李白 ， 于是唐玄宗就召见了他 。 据说召见的时候天子“降辇步迎” ， 并且“以七宝床赐食 ， 御手调羹以饭之”（李阳冰《草堂集序》） ， 然后他就做了翰林待诏 。 翰林待诏就是皇帝的御用秘书 ， 皇帝需要写什么东西随时请他去写 。 天子这样的赏识 ， 对一般人来说是一种荣耀 ， 可是李白后来就发现 ， 这对他来说其实是一种耻辱 。


推荐阅读


上一篇：『李存孝』中国历史上真正的“猛将”，公认的仅这三位，其余的都不足挂齿

下一篇：『历史』古代的蒙汗药到底是什么，其实配方很简单，解药更是随处可见