「鲁米」「扔玩具」与「要玩具」 |玩具|安全感|欧

北京联盟_本文原题：「扔玩具」与「要玩具」

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提到“轮回” ，很多人首先想到的就是佛教意义上的轮回，也就是“前世今生” 。但“前世今生”的是否真的存在，暂且按下不表。
其实，回到我们每个人的当下现实生活中， “轮回”是存在的——我们这一生的每个不同的人生阶段，就是在不断地“轮回” 。
当然，这里提到的“轮回” ，在心理学上叫做“强迫性重复” ，是由著名心理学家弗洛伊德提出来的。他认为：
轮回，其实是我们每个人有意或无意状态下，自己追求的结果。01
最早，人们是从孩子身上观察到了这个现象，他们经常把自己最喜欢的玩具扔出去，然后再哭闹着把玩具要回来，如此往复。
在经过深入的调查研究之后，心理学家发现：
在这个过程中，孩子是把玩具当成了母亲的替代品，由于母亲时不时会离开孩子，而孩子并不能完全掌控妈妈的离开给自己带来的不安全感。所以，他们扔掉玩具又要回玩具的行为，其实是希望获得主导妈妈离开给自己带来的不安全感。反观我们成年人，也存在类似的行为。比如，在恋爱关系中，与其害怕被对方甩，不如自己先下手为强，首先甩掉对方；在商业关系中，与其担心对方会不诚信，不如首先选择不信任对方……
其实，这背后的潜在价值观假设主要有两点：

通过不断体验“不安全感”和“担心” ，可能会让我们对其耐受度提高；
希望通过前一次的体验，能给下一次的体验带来新的可能性，从而获得新的掌控感。

我们的一生就是不断去经历各种“不安全感”、“担心”甚至是“痛苦”的过程。
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然而，很多人正是对于“不安全感”、“担心”这类的“痛苦”的感觉太过敏感，导致了总是在同一个地方“跌倒” ，总是在不同的人生阶段重复着同样的“轮回” 。
很多人会因此得出结论：我们的人生，就是在不断重复同样的事情。但如果顺着这个逻辑推演下去，也同样会得出更加深刻的结论：
“轮回”不仅仅只包含“痛苦”这类的消极情感，任何一种积极的情感也都会被重复——如果你获得了富足，你就会重复富足；如果你感受到踏实，你就会重复踏实；如果你学会了信任，你就会重复信任……从更高的维度来看，几乎自然界的所有生命都具备这样的属性：
过分固守自己已有的经验。我们人类更是这样，神经科学研究表明：神经回路每按照同一种方式运行一次， “刻痕”就会加深一次。我们人类太容易活在自己追求的“重复”里。
然而， “经历痛苦”也为“化解痛苦”带来可能。
正如诗人鲁米所说的那样：
伤口就是光照进内心的地方。03
从这个角度来看，我们原本总以为我们命运总是受到诸如“天时、地利”这类外在力量决定，其实在很大程度上，决定我们命运的是我们自己的选择，只是很多时候我们不清楚自己是怎么做的选择。
既然是自己做的选择，那也就是说：
我们这一生，就是活生生的自己给“百年之后的自己”写自传。人从生来就有一种特性，相比快乐的事情，痛苦更能让自己铭记于心。尤其是，当这种痛苦产生于一个人最早的记忆当中。
【「鲁米」「扔玩具」与「要玩具」】而这种记忆就会演变为一个人的“生命的隐喻” ，伴随着这个隐喻直到终老，大多数人生命的最后阶段都追悔莫急，后悔自己没有看破这个隐喻，甚至都没有意识到这个隐喻，最终生命只能在隐喻中不断打转，却没有改变的能力，也丧失了改变的机会。
问题是，在这本自传还没有彻底完成之前，是否有方法能够提前看清并修改这本自传？