[古籍]李云泉:略论宋代中外朝贡关系与朝贡制度( 三 )
至南宋时期 , 统治者在严酷的社会现实面前 , 为维持庞大的官僚机构和巨额军费开支 , 更加注重发展海外贸易 。 随着时间的推移 , 市舶贸易成为国家财政收入的主要来源之一 , 而重名不重实的朝贡贸易则降到次要地位 。 讲究实际的南宋统治者不仅没有像北宋朝廷那样招徕海外国家朝贡 , 而且一再采用削减乃至拒收贡物 , 以及限制贡使进京等做法 , 进一步压缩朝贡贸易规模 , 节省政府财政支出 。 建炎三年(1129) , 大食国“遣使奉宝玉珠贝入贡” , 高宗谓侍臣曰:“大观、宣和间 , 茶马之政废 , 故武备不修 , 致金人乱华 , 危亡不绝如线 。 今复捐数十万缗以易无用之珠玉 , 曷若惜财以养战士?”遂令官员拒其贡物不纳[2](卷490) 。 同年十一月 , 鉴于四夷朝贡者日众 , 而“祖宗以来别无止绝之文”的实情 , 高宗制订了更为严厉的限贡措施 , “敕海舶擅载外国入贡者 , 徒二年 , 财物没官”[11](卷78) 。 绍兴元年(1131)十一月 , 当广西经略司奏报安南欲奉表朝贡以贺新皇登极时 , 得到的答复却是 , /诏入贡物以十分为率 , 止受一分 , 就界首交割”[10](蕃夷四) 。 后经广西经略司上奏并征得礼部同意 , 贡物照例全收 。 但此后有所选择地接受贡物 , 已是南宋朝廷的惯用做法 。 例如 , 乾道三年(1167) , 只收受占城贡物的10% 。 淳熙四年(1177)安南朝贡时 , 在贡使的要求下 , 收其贡物的30% 。 几年后 , 安南再次入贡 , 收受贡物的比例又降为10%[7] 。 与此同时 , 南宋朝廷屡屡颁诏给贡使入境的地方政府 , 令贡使免赴京城 , 就地移交贡物 , 进行交易 。 有时干脆关闭朝贡大门 。 绍兴三十二年(1162)孝宗登极伊始 , 即颁布诏令:“比年以来 , 累有外国入贡 , 太上皇帝冲谦弗受 , 况朕凉菲 , 又何以堪、自今诸国有欲朝贡者 , 令所在州军以理谕遣 , 毋得以闻”[2](卷119) 。 凡此种种 , 皆表明南宋朝廷为形势所迫 , 摈弃了以往借朝贡以粉饰太平的政治外表 , 使维持朝贡关系所造成的经济负担有所减轻 。 南宋后期 , 朝贡贸易因受冷落而转入萧条 。
三、朝贡制度的发
如前所述 , 宋代各蕃国所进贡物 , 主要是本国土特产 , 宋廷对贡物的种类名目 , 以及贡使的来华路线 , 即所谓的“贡道” , 并无明确规定 。 各国贡使凭历代相沿的习惯和经验 , 根据地理之远近、交通便利与否选择登陆或进入地点 。 宋中叶以前 , 高丽贡使主要在登州登岸 , 后改由明州出入 。 交趾贡使由广南西路的如洪镇入境 。 其他东南亚国家多从广州、泉州登岸 。 西域贡使抵秦州辖境后 , 由当地政府派人护送至京 。 阿拉伯国家在北宋时期由陆海两路来华 , 南宋时期则多由海路 。
各国贡使在京期间 , 须履行一系列繁琐的朝贡礼仪 。 据《宋史》记载 , 其内容包括呈递本国表章 , 移交贡物 , 应诏觐见皇帝 , 参加庆典活动和宴会 , 代表本国国王接受宋廷封赏和官方文书等 。 有些国家的贡使还将本国习俗传入 , 并被宋朝纳入朝贡礼仪 , 如注辇、三佛齐贡使在觐见宋帝时 , “以真珠、龙脑、金莲花等登陛跪散之 , 谓之撒殿”[2](卷119) 。
朝贡具有贸易和政治双重功能 , 宋朝政府除在贸易方面对贡物“估价酬值”外 , 还常对朝贡国国王、贡使进行额外赏赐 , 亦称“给赐”、“加赐”等 。 在政治上则对朝贡国国王、贡使予以册封 。 仁宗(1023-1032)以前 , “远国使人贡 , 赐以间金涂银带” 。 天圣六年(1028) , 三佛齐国王遣使朝贡时 , “特以浑金带赐之”[2](卷489) 。 绍兴七年(1137) , 三佛齐国王遣使“进贡南珠、象齿、龙涎、珊瑚、琉璃、香药 。 诏补保顺慕化大将军、三佛齐国王 , 给赐鞍马、衣带、银器 。 赐使人宴于怀远驿”[2](卷119) 。 接受宋朝封号的朝贡国国王除高丽、三佛齐国王外 , 还有交趾、占城、真腊、注辇、于阗等国的国王 , 其他则赐以诏书、冠带、金、银等 。 但因宋朝国势衰微 , 对上述国家的册封并不具君臣主从关系的真实内涵 。 此外 , 宋朝还授予各国贡使诸如“归德将军”、“怀化将军”、“宁远将军”、“郎将”等虚衔[2](卷487-491) 。
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