「日本」令人不解：蒋介石为何被日本赞为英雄( 二 )
蒋介石的讲话 ， 在日本社会各界激起了巨大的影响 。 《蒋中正总统档案·事略稿本》中记录道：“日本东京《读卖新闻》发表社评 ， 盛赞蒋公人格及领导力量之伟大 ， 并对中国人民于战事终止后不向在华日人实行报复一事表示感谢......该社评认为......蒋主席发表宽待在华日人、以德报怨之主张 ， 此乃现代史上最仁慈、最文明之文告......在华日人于战事结束后 ， 竟能自中国平安遣返 ， 实为蒋主席对其人民之伟大政治力量及英明领导之所致也 。 ”1946年3月21日 ， 蒋介石接见了中国驻日军事代表团团长朱世明 ， 亦指示了“对日本所持‘以德报怨’政策之要点” 。 正如日本学者家近亮子在《日中关系的基本构造》一书中指出 ， 这篇讲话中所蕴含的思想 ， 成为了战后初期蒋政权对日政策的基调与原则 。
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“以德报怨”与“无奈之举”
在战后对日处理问题上 ， 蒋政权在很大程度上确实贯彻了“以德报怨”的原则 。
首先是滞留在华的日军及民众问题 。 日本宣布投降时 ， 在国民政府负责的受降区内 ， 有日本现役军人约1 ， 183 ， 800人 ， 平民约999 ， 470人 ， 合计约2 ， 183 ， 270人 。 1945年12月15日 ， 美国总统杜鲁门亦发表声明 ， 其内容之一即与中国合作遣返日本在华军队 ， 使日本在华不残余任何势力 。
根据学者梁敬所著《马歇尔使华报告书笺注》 ， 马歇尔当时的解释是：“政策声明中......消除日本人在华之势力 ， 无形中即谓在华日侨 。 ”针对这些军民 ， 蒋政权采取了三项措施：其一 ， 动用了大量中国航运力 ， 1946年7月即遣返完毕;动员大批人力对日本民众加以保护;其三 ， 允许日本军民可携带不超过1000日元的个人财物以及不超过30公斤的行李回国 。
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其次是多国占领日本与天皇制问题 。 日本学者小森阳一在《天皇的玉音放送》一书中指出：“维护国体乃是日本接受《波兹坦公告》、向盟军投降的一大前提 。 ”所谓“维护国体” ， 即保持日本完整、保留天皇制 。 根据古屋奎二主笔《蒋介石秘录》记载 ， 开罗会议期间 ， 蒋介石已经就是否出兵驻扎日本、是否废止天皇制与美国总统罗斯福有所交流 。 根据台北“国史馆”所藏《特交文电·领袖事功·开罗会议》 ， 蒋介石主张：“我们应该尊重日本国民的自由意志、尊重他们所选择的政府形式 。 ”1945年8月12日 ， 国民政府国防最高委员会审定《处理日本问题意见书》 ， 其中指出：“日本天皇及其皇权制度的存废问题 ， 在原则上应依据同盟国共同意见办理 。 先从修改宪法入手 ， 将天皇大权交还于日本人民 ， 其违反民主精神者则当废除 。 ”总言之 ， 美国单独占领日本与天皇制得以保留乃是多方共同作用的结果 ， 而蒋介石在其中起到了一定的作用 。
最后是战争赔偿问题 ， 这并非蒋政权的“以德报怨” ， 而是一种“无奈之举” 。 日本侵华战争对中国造成了无法估量的损失 ， 1943年开罗会议期间 ， 蒋介石向罗斯福提出：战后日本可用实物作为支付中国之赔偿 。 1945年的《波兹坦公告》第十一条则确立了盟国对日索赔原则：日本将被允许维持其经济所必须及可以偿付货物赔款之工业 ， 但可以使其获得原料 ， 以别于统制原料 ， 日本最后参加国际贸易关系当可准许 。 但是 ， 美苏英之间的分歧使得远东委员会在日本战后赔偿方面无法形成行之有效的政策 。 1947年4月以降 ， 美国索性单独采取措施 ， 拆除日本本土的部分工业设备作为中国、东南亚地区的战争赔偿 。 但是 ， 随着蒋政权的节节失利以及冷战局势的日趋明朗 ， 美国的对日政策由抑制转变为扶植 ， 对华赔偿问题亦陷于停滞 。 败退台湾以后 ， 为了换取日本的承认与援助 ， 蒋政权不得不放弃对日进一步索赔 。
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