■中国古代的广告( 三 )


对联广告
风雅的广告载体还包括了对联 。对联始于五代末期 , 由于中国文化素重对仗 , 早在《易经》中已有“水流湿 , 火就燥”之句 。而有一种用于介绍商家特点、张贴于店门或店堂的对联 , 则可做广告之用 。
■中国古代的广告
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车马店的对联广告
都说行行出状元 , 其实未必 , 但行行有对联倒是真的 , 且其中不乏佳作 。如杭州西湖边有家兼作茶馆的酒店 , 有联曰“为名忙 , 为利忙 , 忙里偷闲 , 且喝一杯茶去;劳心苦 , 劳力苦 , 苦中作乐 , 再倒二两酒来 。”对仗工稳 , 文浅意深 , 雅俗共赏 。从广告的角度而言 , 还对不同层次的消费者做了暗示 。而且 , “喝了茶去”还是佛教机锋 。
一般车马店多习用“未晚先投宿 , 鸡鸣早看天 。”但有家旅馆用的却是温庭筠的名句“鸡声茅店月 , 人迹板桥霜 。”让人顿觉老板不俗 。
理发业是满人入关后才兴于汉地的 , 有联曰“虽是毫末技艺 , 却是顶上功夫”;“操天下头等大事 , 做人间顶上功夫 。”颇具自信 。
■中国古代的广告
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古代理发店
鸦片战争后 , 西方文明进入中国 , 增加了许多行业 , 随之也出现了新的行业联 , 如:“五湖四海 , 无远弗及;九州万国 , 有线皆通”是为电话业所撰;而“仁者不以人为力 , 列子乃御风而行” , 据说是张謇为南通汽车行所撰;张之洞还为纺织业题联“经纶天下 , 衣被苍生” 。在现代金融未进入中国时 , 我国只有钱庄 , 常用联“常将有日思无日 , 每到取时想存时” , 此联银行储蓄也可用 。
原来 , 广告作为重要的商品宣传方式 , 并非只能通过大幅字画、视频传媒这样的近现代手段进行展现 , 在历史悠久的中华大地上 , 早已出现了文化底蕴无比深厚的广告形式!


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