清明节：从古代女子的地位分析，看她们偏爱清明节的原因
"清明时节雨纷纷 ， 路上行人欲断魂 ， 借问酒家何处有 ， 牧童遥指杏花村" 。 又是一年清明节 ， 对于孩童来说 ， 这一天意味着放假 ， 是值得高兴的日子；然对于成年人 ， 这是个令人伤心魂断的日子 。 他们千里迢迢 ， 匆匆忙忙回到家中 ， 只为了去祭奠那已经逝去的亲人们 。 清明节的来源以及清明节本身的性质来看 ， 它是一个近乎于阴性的节日 。 但是就在这样的一个日子里 ， 古代的女子们却在这个日子选择出门踏青 ， 游玩等等 。
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女子踏青
对于鬼神之说一直无比忌讳无比敬畏的古人 ， 为何会出现这种近乎于矛盾的行为举止呢？接下来就来为大家简单说明一下 。
清明在唐代才成为正式节日
虽然在唐代以前 ， 也有很多地方在清明时期上坟祭祖 ， 但是只是地方独有的习俗 ， 并没有发展到全民的规模 。 它真正成为一个正统的节日是在唐朝时期 ， 与上巳节、寒食节合并为一个节日也是在唐朝时期 ， 尽管清明作为一个节气词早在汉朝就出现 ， 但是成为节日却是比较近一些的朝代 。
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女子踏青、游春
唐朝关于清明节的诗有很多 ， 通过这些诗我们可以发现 ， 在唐朝清明节已经具有了一定的规模和意义 ， 并且上巳、寒食、清明三个节日合并是国家下令的 。
在这个节日休假也是自古就有的 ， 《唐会要》中记载:"开元二十四年二月二十一日赦:'寒食、清明四日为假'"又"至大历十二年二月十五日赦:'自今以后寒食通清明 ， 休假五日'至贞元六年三月九日赦:'寒食、清明宜准元日节 ， 前后各给三日 。 "
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女子蹴鞠
女子们对清明"情有独钟"的原因
古代的女子就如同现代的孩童一样 ， 在清明节兴奋无比 。 因为只有在这个时候 ， 她们才可以明正大的出门游玩而不必被人指指点点 ， 议论纷纷 。 她们不仅可以出门踏青 ， 赏花赏景；还可以进行一些她们喜欢的活动 ， 比如放风筝、荡秋千、蹴鞠、斗百草、拔河等等 。 为何会对这个日子如此偏爱呢？
说起古代女性 ， 你会想到什么？大家闺秀？小家碧玉？足不出户？还是"养在深闺人未识"？但无论如何 ， 自从进入父系社会开始 ， 中国的女性就一直处于一个机极其低的地位 。 这种低 ， 是体现在方方面面的 。
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女子踏青、荡秋千
家庭地位 。
"在家从父 ， 出嫁从夫 ， 夫死从子" 。 也就是说 ， 在封建社会无论是美好的单身时期 ， 亦或者嫁为他人妻 ， 等待和依附于男人是她们永恒的宿命 。 未出嫁时 ， 她们的命运掌控在父亲的手里；出嫁之后 ， 她们的命运掌控在夫君的手里；若夫君身死 ， 她们的命运则被自己的儿子所掌控 。 尽管是母亲 ， 尽管是以孝治天下 ， 可身为女子 ， 只能叹一声无可奈何 。
并且她们在家庭中的地位也有高低之分 ， 而这高低则取决于她生的是儿子还是女儿 。 倘若是儿子 ， 便能够得到应有的尊重和地位；倘若是女儿 ， 则会成为这个家族的罪人 ， 不仅无法取得丈夫的欢心 ， 还要承受来自公婆的侧目 。 每日战战兢兢 ， 如履薄冰 。 在出嫁之前 ， 对婚姻的美好幻想；对爱情的憧憬和期待 ， 便在这样的日复一日中被消磨殆尽 ， 最终只剩下麻木和冷漠 。
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