「热带榕树」民国的大师啥水准？看看大师与军阀们的利益链条
当代人说起民国 ， 不少人有这样的印象 ， 民国纵是千般不好 ， 万般腐朽 ， 他总有一样是好的 ， 那就是尊重读书人 ， 哪怕没文化的军阀 ， 对读书人也是客客气气的 ， 所以民国多大师 。 那么民国是不是真的尊重读书人呢？民国的大师究竟是什么水准呢？我们首先要从民国的教育入手 。
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一、教育程度和大师比例
不可否认 ， 比起清朝 ， 民国的教育确实有了很大进步 ， 从各地开办的洋学堂到教育家们创立的大学 ， 已经形成了一套较为完整的近代教育体系 。 但是我们同样要看到 ， 民国的教育体系覆盖面是非常狭窄的 。
根据目前被引用最广的数据 ， 民国的识字率大概只有10%左右 ， 这还仅仅是识字率 ， 要论高等教育 ， 上过大学的恐怕更是凤毛麟角 。 那么有没有一种可能 ， 基础教育办的非常差 ， 而高等教育办的很好 ， 从而源源不断的产生大师呢？
我们来看历史 ， 古代被公认的大师有很多 。
古代中国的诸子百家 。 儒家的孔子和孟子 ， 墨家的墨子 ， 兵家的孙子 ， 家乡都是山东 ， 当时那里属于经济发达且文化水平较高的齐国 。
道家的老子、庄子 ， 法家韩非子、商鞅 ， 家乡都是河南 ， 当时分别属于陈国和宋国 ， 属于古代正统的中原 ， 是全国的经济文化教育中心 。
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那么偏远落后的秦国和楚国呢？在百家争鸣中几乎没有什么建树 ， 只是被动的引进外界的学术理论而已 。
近代的欧洲是否也是一样呢？
孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、托克维尔都是法国人 ， 马丁·路德、黑格尔、康德、马克思都是德国人 ， 亚当·斯密、哈耶克都是英国人 。
如果你去搜索一下欧洲近代著名思想家的话 ， 会发现他们几乎都集中在德国、法国和英国 ， 这也与这三个国家的国力及富裕程度成正比 。
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这种现象其实很好理解 ， 大师都是在读书人群体中产生的 ， 读书人越多 ， 大师产生的可能比例自然越高 。 而教育是一件很昂贵的事情 ， 越富裕的国家自然做的越好 。
所以不是说贫困地区就产生不了大师 ， 但从古至今 ， 从来没有出现一个国家能够在文盲遍地的情况下大批量出现大师 ， 远远超过富裕国家的现象 。
二、重文不重理 ， 底子有几何？
让我们把目光拉回民国 ， 即使按照对民国教育赞誉有加的说法来看 ， 也无法回避一个问题 ， 民国不重视理科 ， 所有的大师几乎都是文科大师 。
民国对文科大师的优待简直无以复加 ， 1917年 ， 胡适刚当上北大教授月工资就高达260银元 ， 后来更是涨到了500银元 ， 这是什么概念？
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根据1918年清华大学外籍教师狄麦登对北京西北部195户家庭的调查 ， 当时北京的中产阶级家庭年收入一般在银元90-109元之间 ， 这样收入就能保证全家衣食无忧了 。
也就是说只要能在民国当上文科教授 ， 一个月轻轻松松就能挣一个北京中产家庭几年的收入 ， 这是何等的手笔？
如果说民国从根子上就是优待读书人倒也不是件坏事 ， 但民国似乎对理科人才从不重视 。
不是说文科不如理科 ， 但国家危亡之际 ， 当务之急肯定是工业优先 。 战争面前一个精通钢铁、煤炭的工程师肯定要比满口之乎者也、天赋人权的教授有用多了 。
然而直到抗战期间的1940年全国统考 ， 民国的4门必考科目分别为：公民、国文、英文、生物 。 数学、物理、化学等理工科目均为选考 。
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