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看北朝■英国民族共同体的诞生史：阿尔弗雷德大帝即威塞克斯王室血缘考( 二 )


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▲ 公元5世纪左右 ， 盎格鲁萨克森人的迁移过程 ， 图/Wikipedia 。
而这又可以很好地解释传世文献中的一个说法 。 《编年史》中提到 ， 赛尔迪克率领的部落叫做gewisse ， 威尔士和欧洲大陆的拉丁文史料中也有旁证 ， 证明赛尔迪克被称为dux gewissorum（gewisse人的领袖）的记载 ， 因此 ， 他治下的子民被称为gewisse应该是没有什么问题的 。 但是 ， 这个词又是什么意思呢？英国历史学家莫里斯在1973年指出 ， 这个古英语的词汇的意思和其在现代德语中的意思是一样的：即“了解的 ， 知道的 ， 或熟悉的” 。 考虑到考古上的发现 ， 这个解释是很合理的：即这些撒克逊人和不列颠土著没有冲突 ， 因此是“可信的、熟悉的” ， 对于赛尔迪克来说 ， 是可以依靠的力量（可以类比汉文史料中的“生女真”和“熟女真”的称谓） 。
这样看来 ， 后罗马时代 ， 一个新的民族共同体如何在不列颠岛上产生就有了一种比较可信的说法了：在罗马帝国时期就有大批撒克逊人出于各种原因 ， 移民到不列颠 ， 定居在今肯特、威塞克斯一带 ， 他们和不列颠土著和平共处并且通婚融合 ， 罗马帝国中央集权的崩溃后 ， 这个过程仍在继续 ， 没有受到什么影响 。 但在泰晤士河流域以及英格兰东北部 ， 罗马帝国崩溃后 ， 来自大陆日耳曼的移民和不列颠土著经常发生暴力冲突 。 这时 ， 肯特地区的某个在罗马帝国时期负责地方行政和治安的不列颠土豪家族抓住机会 ， 先是通过通婚等手段把自己比较熟悉的西撒克逊人也纳入自己的统治 ， 确保自己有可靠的物质力量作为基本盘 ， 然后逐步向东、向北扩张 ， 渐次削平罗马帝国崩溃后出现的地方割据势力 。 当然 ， 这个过程中 ， 肯定也不只是使用武力 。 为了争取这些文化传统有巨大差异的势力的认同 ， 完全可以想象威塞克斯王室会编造自己祖先来自奥丁的谱系 ， 或者称自己也是“盎格鲁人” ， 乃至学习其语言习俗等 ， 至于把自己名字从凯尔特式的换成日耳曼式的 ， 就更不在话下了 。 最终 ， 经过几百年的努力 ， 在不列颠岛的南部地区 ， 形成了一个自称“盎格鲁（后来转音为英格兰）人”、使用混杂了很多凯尔特语法的日耳曼混合语的民族共同体 。

看北朝■英国民族共同体的诞生史：阿尔弗雷德大帝即威塞克斯王室血缘考
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▲图/网络 。
如果参照中国历史 ， 那么有类似可比性的过程大概是基本与此相同时期的 ， 移民到关中地区的鲜卑人与当地汉族土豪通过改姓、改郡望等手段 ， 构建出一个新的“关陇贵族”共同体的过程 。
补充一点 ， 盎格鲁-萨克逊人作为一个血缘概念的出现,要等到16乃至17世纪了.诺曼征服以前是没有特别强调盎格鲁-萨克逊的,当时 ， 英国/英格兰人的内涵并非血缘或语言上的 ， 而是政治意义上的 ， 凡是接受威塞克斯王室统治的人 ， 都算是英国/英格兰人 ， 虽然英格兰这个名称来自盎格鲁 ， 但如顶楼所述 ， 威塞克斯王室本身就是凯尔特种（后来日尔曼化了） ， 他最初起家所依靠的基本盘也是既有凯尔特土著 ， 也有萨克逊人 。 诺曼征服后 ， 就更没有盎格鲁-萨克逊血缘的概念了 ， 中世纪宗教是远比语言和血缘重要的纽带 。
盎格鲁-萨克逊作为一个血缘概念的出现 ， 要等到16-17世纪了 ， 彼时 ， 宗教改革摧毁了英国和欧洲大陆的宗教纽带 ， 而新兴的资产阶级所要打倒的封建贵族中 ， 绝大部分都是当初伴随威廉征服的英国讲法语的诺曼人的后代 。 为了对付诺曼贵族 ， 新兴的资产阶级开始从故纸堆中翻出了盎格鲁-萨克逊这个概念 ， 用来指代一切非贵族的英国人 。 尽管如顶楼中所讲 ， 很大一部分（很有可能是绝大多数）英国人的祖先来自不列颠土著 ， 但这并不重要 ， 重要的是大多数封建贵族以外的英国人把自己想象成了盎格鲁-萨克逊血缘 。


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