【辛庄师范】中霖｜无师自通，是否有可能？
北京联盟_本文原题：中霖｜无师自通 ， 是否有可能？
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学习随笔2020年4月10日星期五
昨晚直播 ， 谈到师承的问题 。 有朋友发短信问：“若无明师 ， 是否就无门可入？”
这个问题 ， 也可以换个问法：“是否也可能无师自通呢？”
我的回答：是的！无师可以自通 。 同时 ， 有老师 ， 也必须靠自己通 。 不是因为拜了老师 ， 甚至做了圣人的学生 ， 你就坐上了顺风车 ， 打了保票——非也！诚者 ， 自成也；而道者 ， 自道也 。 正因为最伟大的老师就活在我们每个人的心头 ， 所以 ， 我们才有“通天”的可能 。 此次春季共学班第一次见面会 ， 我提到：“你很重要！文化没有你重要！”说的是同一个意思 。 ——当然 ， 须注意 ， 对“你”的肯定 ， 肯定的是你的什么 。 【【辛庄师范】中霖｜无师自通，是否有可能？】切莫听了这句话 ， 就自大起来 ， 放弃了学习 。
古典教育 ， 与现代教育相比较 ， 有一个很大的不同 ， 就是老师的角色 。 无论是在中国传统的脉络上 ， 还是在人类各文明的古典教育当中 ， 老师都是传道者 ， 所以都讲究师承 。 比如在欧洲的修道院里 ， 在伊斯兰教的经院教育里 ， 还是在藏传佛教的体系中 ， 都非常强调尊师重道 。 而现代教育 ， 让知识普及变得可能 ， 极大的方便了文化的传播 ， 有值得肯定的一面 。 所以 ， 辛庄师范给自己的定位 ， 是以洋学堂的形式 ， 传递传统书院的精神 。 我们不组织拜师 。 我们请来了许多学修并重的先生 ， 大家如果与哪位先生有缘 ， 想拜在先生门下深入学习 ， 那是你自己的选择 。
因此 ， 古典教育与现代教育最根本的不同 ， 还不是师承的问题 。 那是什么？
深圳梧桐山有位曾庆宁老师 ， 是曾子的后人 ， 多年以来 ， 他在社会上传授曾子家学 。 他讲过一句话：“文化需要传承 ， 有家传 ， 有师传 。 若没有家传 ， 没有师传 ， 那么 ， 还有天传 。 ”
我觉得 ， 他这句话说得特别好 。 肯定“天传” ， 这就是中国文化明朗的态度：对每个人都高度的肯定 ， 人人都是天之子 ， 自明是根本 。
早上回复一位朋友的邮件 ， 他追随林海老师 ， 对“一管笔”有确信 。 这很好！但我同时问他：“孔子的时代 ， 没有宣纸 ， 没有笔墨 ， 他何以成圣？”
荀子的文章《劝学》值得重视 。 高中一年级的语文课本里有这篇文章的节选 ， 可惜太简短 ， 有一句非常重要的话没有选录 。 孔门弟子荀子写道：“不登高山 ， 不知天之高也；不临深溪 ， 不知地之厚也；不闻先王之遗言 ， 不知学问之大也 。 ”这句话里 ， 谈到了学习的态度 ， 同时谈到了学习的途径——法先王之道 。
固然 ， 明德（良知）人人本有 ， 然而 ， 没有先王开创的文明 ， 我们的心灵就永远活在黑暗当中 。
（中霖）
