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『朝阳群众』揭秘中国民间十大恐怖灵异风俗，湘西赶尸排第一！( 三 )


7、西藏不为人知的树葬习俗 说起天葬 ， 大家都有所耳闻 。 其实 ， 在西藏这个神秘的地方 ， 人们对死亡的理解可远不止天葬一种 。 在西藏 ， 有一片传统的树葬林 ， 树枝上面挂着一个个小包裹 ， 里面装的都是孩子的尸体 。 “树葬”可是林芝地区最为纯净的一种葬法 。
被树葬的一般都是一岁以内因病夭折的小孩子 。 家境贫寒的 ， 就用布把孩子的尸体裹起来 ， 条件稍好些的 ， 会为孩子定做一个小棺材 。 由喇嘛选择了吉时 ， 悲痛的家人就会把尸体送进这片树林 ， 选一棵枝繁叶茂的大树 ， 让孩子在上面永远安息 。 但是 ， 孩子的父母是不被允许参加这个仪式的 。
在藏胞眼中 ， 孩子身上没有罪孽 ， 是最最纯洁的 。 所以 ， “让他们清清白白地来 ， 清清白白地走”是树葬的真正含义 。
因为树葬的缘故 ， 很少有人在这片树林过夜 ， 除了林子边的一个老喇嘛 。 黝黑的藏袍、黝黑的脸庞 ， 这就是当地德高望重的喇嘛德隆 。 他就住在树葬林旁的这座小庙里 ， 念经、劈柴、做饭、擦试酥油灯 ， 是他生活的全部 。 即使面对镜头 ， 老人也丝毫不受干扰 。 口中不停地低声念诵着藏语经文 ， 饱经风霜的脸上宁静安详 ， 仿佛在昭示我们 ， 他早已超脱于世间万物之外了 。
据说 ， 这片树葬林有数百年的历史 ， 葬在这里的孩子也不计其数 。 流逝的岁月和曾经鲜活的生命在这里凝固 。 曾经为孩子陪葬的小衣服 ， 也渐渐被时光撕成碎片 ， 飘荡在风中 。 在历史的尘埃里 ， 只有老喇嘛、神圣的经文和他们相伴 。
八、福建闽西恐怖古老的灵魂出壳习俗 我老家是客家的 ， 在福建闽西 。 山区 ， 我本人没有什么特异功能 ， 但我老家却有一个古老的风俗 ， 这里面的某些离奇现象是我亲眼所见的 。
我就说这些风俗中其中的一件：农历八月十五那天晚上 ， 很多未出嫁的女孩子 ， 在某种祭祀仪式的帮助下 ， 可以灵魂出壳到阴间 ， 去探访已经故去的亲人 ， 在我老家 ， 这叫“扑花园” 。
其过程大致如下：
首先是拜神 ， 即在院子里摆上香案和神位 ， 烧香点烛 ， 要下阴间的女孩子要先沐浴 。 然后开始把头扑在桌子上 ， 额头对准桌面 。 基本上都是几个女孩子一起扑 ， 但身体不能有接触 。
旁边有这些女孩子的亲人守着 ， 守着的一般是母亲 。 也有一些邻居呆着 ， 但很安静 ， 没有人出声 ， 整个氛围显得神圣而严肃 。
离奇的事开始了 ， 某个女孩子的身体出现异常反应 ， 全身开始颤抖 ， 而且颤抖的弧度越来越厉害 。 据我那几年的所见 ， 一般身体开始颤抖的女孩子 ， 都会显得有点惊恐 ， 她们都会说：“很黑 ， 看不见路 。 ”这个时候 ， 守在旁边的长辈就会安慰说：“不要怕 ， 你先坐在路边等等 ， 前面很快就会有光 。 ”
有的长辈也会安慰说：“你先等等 ， 你的同伴很快就来了 。 ”会这样说是因为“扑花园”一般都是几个女孩子一起进行的 ， 但因为某种原因 ， 有的女孩子很快就可以下到阴间 ， 有的则比较慢 。 也有的女孩子下不去 ， 下不去的 ， 身体就不会有颤抖的反应 。
灵魂进入阴间的女孩子开始带着哭腔 ， 身体一直是颤抖的 ， 会一直说着话 ， 都是描述她们身边的情景 。 说还是很黑 ， 很模糊 ， 路好象很陡 ， 看不见东西 。 有些不敢再走的 ， 会坐在阴间的路上等一起“扑花园”的同伴 ， 可以结伴而行 。 如果等到了 ， 她们也会说：“某某来了 ， 我和她一起走 。 ”
没过多久 ， 她们说 ， 前面好象有光了 ， 路越来越清楚了 ， 也好走了 。 旁边的长辈们也会鼓励她们说一直往前走 。 她们也会喃喃自语 ， 说身边的景色很美 ， 很多花朵等等的话 。
很快的 ， 她们说看见了一个婆婆 ， 婆婆在看着她们 ， 就在一个很大的花园的门口 。 旁边的长辈会问这个婆婆的长相穿着等等 ， 她们描述的惊人地一模一样 。 长辈们这个时候会引导下去阴间的女孩子 ， 把随身带下去的礼物送给这个婆婆 。


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