『历史百家汇网』浅谈姜维：在摇摇欲坠的蜀汉王朝里独力苦苦支持大局( 二 )
老子有两句很著名的话：祸兮福所倚 ， 福兮祸所伏 。 天水城外 ， 受到卧龙赏识 ， 得蒙知遇之恩的姜维是幸运的 ， 他得以开始能展示自身的才能 ， 真正踏上前景灿烂的仕途；但那时 ， 沉浸在幸福之中的姜维没有意识到 ， 这种幸运将堆积成一种大不幸 ， 使他走上了一条悲惨的不归路 。 炎兴元年 ， 蜀汉亡国 。 刘禅敕命 ， 姜维不得已而降魏奖钟会 ， 伪与联结 ， 意欲复国 。 史载 ， 他与钟会出则同车 ， 坐则同席 ， 把酒言欢 ， 情爱日密 。 只是 ， 谁也无法知道 ， 在着背后姜维真正的心情 。 他不为自己成了亡国之将而沮丧 ， 反是因为辜负诸葛亮的信托而惭伤；他不会为忠义二字就那么简单地杀身成仁 ， 他记住的是一句话：将以有为也——蜀汉虽亡 ， 但他肩上的重托并没有消失 ， 他的奋斗还要继续进行下去 ， 于是 ， 他写密表给后主：臣定使日月幽而复明 ， 社稷危而转安 ， 这不仅是向后主的承诺 ， 更是他坚持士道的宣言 。 ''士为知己者死'' ， 这句话足以解释此后姜维的一切行为 。 他不会投降 ， 不去退隐 ， 不能自杀 。 北地王在祖庙自尽 ， 那只是凭着血气之勇的逃避；郤正在舞筵前落泪 ， 那也不过是故作姿态的感伤 ， 逃有什么用 ， 哭有什么用？！蜀汉亡了 ， 几滴血 ，， 几点泪 ， 就能令它复国吗？当然不能！姜维深深意识到这点 ， 他要的不是虚名的忠烈 ， 他该做的是如何去酬答知己的愿望 。 囚禁邓艾 ， 巧说钟会 ， 他选择了最艰险难行的方法 ， 成则名扬千古 ， 败则身死宗灭 ， 非但身死宗灭 ， 他甚至将被扣上不忠和叛臣的称号 ， 真正的用心良苦却沉埋于邈邈时空 。 也几乎如此 ， 要不是常璩的《华阳国志》 ， 这段历史将永远沉冤莫白 。 姜维只犯了一个错 ， 他高估了钟会的能力 ， 结果导致全局失控 ， 钟会的叛乱彻底失败 ， 他的从中取事也因而成了水月镜花 。 《三国演义》中姜维见大势已去 ， 遂于乱军从中仰天长叹道：“吾计不成乃是天命！”而拔剑自刎 。 《世说新语》则补充了血淋淋的一笔：维妻子皆伏诛；维死时见剖 ， 胆如斗大 。 这无疑是整部三国中最悲惨的死法了 。 但也许姜维宁可选择这样的结局一千次 ， 也决不会选择苟安于世而寿终正寝 。 江怀庭诗赋姜维：“斗胆尽储亡国恨 ， 九泉应诉武乡侯 。 ”姜维虽未完成诸葛亮的遗愿 ， 但毕竟无愧于心 ， 无愧于知己 ， 无愧于士道 ， 他带着复兴蜀汉的愿望战斗到了最后一刻 ， 因而 ， 从某种意义而言 ， 蜀汉精神的灭亡并不在后主舆棺出降的刹那 ， 而是在姜维悲壮自刎的瞬间 ， 只不知当他处于生死交界的那个片刻时 ， 他的眼前是否会重又浮现诸葛亮的音容笑貌 。
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魏晋交替的时期是士风衰微的黑暗时期 。 几乎就在姜维最后一次兵伐中原的同时 ， 一个不羁的文人集团：竹林七贤冲散了这片黑暗 ， 在史册上重新定义了“风骨”二字 。 他们是士 ， 可惜他们没有知己可以显示自身价值的沉重 ， 可以把潇洒掺揉入动人心魄的悲壮 ， 依次 ， 他们只能算通脱的名士 ， 不能算负重的侠士 。
还有一点要提及的是姜维的起止生活 ， 郤正评论为“清素节约” ， 这与诸葛亮“内无余帛 ， 外无赢财”的风格很是相似：他们二人同样位及人臣 ， 却都以俭持身 ， 不靡不奢 ， 这也正应了诸葛亮著名的那句：“静以修身 ， 俭以养德” 。 这是《诫子书》中的话语 ， 诸葛瞻有否心领不得而知 ， 姜维倒是真正意会了 。 不久之前 ， 一个朋友对我说：“要不是你偏爱姜维 ， 三国中我真要忽略此人了 。 ”不由心下恻然：伯约何其悲哉！蜀汉后期的重要将领竟不为人知 ， 不为人解 。 复思之 ， 又不禁哑然暗笑：伯约又有何悲？人生在世 ， 得遇知己 ， 得偿知己 ， 毕生之愿足矣 ， 旁人如何看待又与我何干？！
【『历史百家汇网』浅谈姜维：在摇摇欲坠的蜀汉王朝里独力苦苦支持大局】由是欣然命笔 ， 虽不期为伯约知言 ， 然士为知己 ， 夫复何求！
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