赤峰■穿越草原时光密林，感知中华文明的叠与融｜草地副刊( 二 )
赤峰古文明的另一个巅峰时刻出现在契丹时期 。 在此之前 ， 赤峰地区是东胡、鲜卑等游牧民族的聚集地 ， 但并不是这些北方少数民族政权的中心地带 ， 直到契丹崛起 ， 此地再次成为历史聚焦之地 。 熟悉历史的人都知道 ， 契丹人发源于西拉沐沦河和老哈河流域 ， 此地就属于今日赤峰市辖区内 ， 趁着五代十国时期中原大乱 ， 契丹政权的版图迅速扩大 ， 以至于北宋在建国之初 ， 就十分忌惮契丹人南下 。
此后的一百多年内 ， 契丹人相继选择“契丹”和“辽”作为国号 ， 政权面积辽阔 ， 最强大时疆域西端到了阿尔泰山 ， 东端到了库页岛 。 在与北宋签订澶渊之盟后 ， 辽宋之间出现了持久的和平 。 从1004年宋辽澶渊之盟到1120年宋金海上之盟 ， 两国之间的和睦相处时期长达一百多年 ， 这在历史上是非常罕见的安定时期 。 辽因为与宋的长期交流 ， 也在中后期实现了深度的汉化 。 但是 ， 辽也保存了自己的契丹民族风俗 ， 其中最有特点的 ， 便是“四时捺钵”制度 ， 而辽的冬钵之地广平淀 ， 就在今天赤峰境内西拉沐沦河与老哈河合流处 。
本文插图
简单来说 ， “四时捺钵”是游牧民族面对过于辽阔的统治区域而设置的特殊制度 。 过去匈奴、鲜卑等游牧民族多逐水草而居 ， 没有固定的统治居所 ， 但随着游牧民族汉化程度与治理能力的提升 ， 他们便设置了专门的制度 ， 来实现对政权的有序管辖 。 契丹的皇族不会固定在一地生活 ， 而是随着季节变化而四处游走 ， 赤峰一带接近辽疆域的南端 ， 相比草原深处 ， 气候更加温和 ， 因此被定为冬钵之地 。 我在赤峰博物馆里看到了一幅完整的“四时捺钵”地图 ， 上面河流密布 ， 可以想象 ， 在将近一千年前 ， 此地环境优越 ， 水草丰美 ， 是契丹皇族钟爱的居住与迁徙之所 。
本文插图
“冬捺钵”场景
在历史上取代契丹统治的是女真人 ， 但金朝的统治时间较短 ， 蒙古人很快占据了这块土地 。 蒙元时期的赤峰也呈现出独特的文化风貌 ， 因为它曾是蒙元时期弘吉剌部的政权中心地带 。 弘吉剌部与蒙元统治集团“黄金家族”（成吉思汗及其后裔）有长期密切的关联 。 据相关资料 ， 弘吉剌部在蒙元时期共出现了21位后妃、19位驸马 ， 简直成了一个提供“帝后”的富矿 。 不少蒙古历史文献中也提到 ， 弘吉剌部水草丰美 ， 盛产美女 ， 因此蒙古各部的男性都以娶到弘吉剌部的女性为荣 ， 当年成吉思汗的母亲诃额仑就来自弘吉剌部 ， 诃额仑的德行至今仍被无数草原儿女传颂 。
不过 ， 弘吉剌部最早来自呼伦贝尔 ， 它与赤峰地区的关联 ， 源自1214年成吉思汗对漠南地区的一次分封 ， 史称“甲戌分封” 。 当时封王建城的范围 ， 基本涵盖了今天的赤峰城区 ， 著名的“鲁王城”其实就是分封后筑成的应昌城与全宁城 。 这里基本上已经是游牧文明的边缘地带 ， 与南面的农耕文明接壤 ， 因此其汉化程度也比漠北的蒙古部族更高 。 赤峰博物馆中陈列了大量蒙元时期的文物 ， 尤其是瓷器与马鞍 ， 象征着游牧与农耕两种文明形态在此处的交融与碰撞 。
看到琳琅满目的文物后 ， 我对赤峰及其周边地区的蒙古历史文化 ， 产生了浓烈的兴趣 。 位于赤峰市区东北部的奈曼旗 ， 虽然在行政区划上属于通辽市 ， 但在历史上也与赤峰有关 ， 它也属于红山文化的一部分 ， 至于与蒙古文化的关联 ， 更值得瞩目 。
时光密林里的乃蛮与奈曼
我在赤峰火车站坐上慢悠悠的绿皮小火车 ， 经过数个小时 ， 才来到小站奈曼 。 沿途的风景辽阔而萧索 ， 车窗上渗出层层水雾 。 走上奈曼旗的街头 ， 这座县城的道路虽然宽阔 ， 但行人不多 ， 年轻人更为稀少 。 我打车来到奈曼王府 ， 这里是探索奈曼文化的关键一站 。
推荐阅读
- 探测 我国计划2030年对土星木星穿越探测
- 探测|我国计划2030年对土星木星穿越探测
- 航天工程我国计划2030年对土星木星穿越探测，建国100周年穿越太阳边缘
- 中国网娱乐周杰伦穿越时空“会面”莫扎特，《周游记》空降维也纳
- 牧民 三江源腹地久治草原生态环境恶化趋势得到初步遏制
- 合作社 草原上兴起合作社 青海牧民变股东
- 牧民三江源腹地久治草原生态环境恶化趋势得到初步遏制
- 合作社草原上兴起合作社 青海牧民变股东
- 八品巡府|一趟是最美的雪国专列，一趟穿越沙漠，中国最美的跨国列车
- 穿越时空的任意门|为什么奥匈帝国会成为一战彻底灭亡的最大输家