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##向往的爱情、残酷的现实、精致的生活，诗经里的故事精彩纷呈

提到《诗经》 ， 你会想到什么？
是“关关雎鸠在河之洲 ， 窈窕淑女君子好逑”的唯美告白 ，
是“青青子衿悠悠我心”的睹物思人 ，
还是“执子之手与子偕老”的海誓山盟？
印象中《诗经》似乎是一本爱情诗集 ， 但事实并非如此 ， 《诗经》讲述的是西周至春秋的生活 ， 而爱情只是平淡生活中有滋有味的一部分 。平常人的生活不外乎吃喝玩乐、学习工作 ， 而古代人的生活也是如此 ， 只不过他们的生活背后 ， 是现代人可能不知道的风俗礼仪 。
##向往的爱情、残酷的现实、精致的生活，诗经里的故事精彩纷呈
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而《诗经是一本故事书》将其中的诗句变为一个个故事 ， 不但降低了诗句的理解难度 ， 还描绘出当时人们的生活图景 ， 从饮食、工作、学习等多个方面展现出当时的礼仪风貌 。
诗经里的故事 ， 因繁琐的文化而精致
《诗经》中最为典型的就是当时的礼乐文化 。礼乐文化始于先秦 ， 到夏商周走向成熟 ， 周礼则是集大成之时 。
《楚茨》讲述了周天子祭奠先祖的故事 ， 现在我们祭奠祖先大多是在清明节扫扫墓 ， 放些菊花 ， 烧些纸钱给先人 ， 但当时的祭祀礼仪相当繁琐 。光是祭品种类之丰富 ， 就让我们惊叹万分 。周人的主食标配是六谷：稌、黍、稷、粱、麦、苽 ， 最常见的主食是黍子 ， 搭配羊肉 ， 其他还有大米饭配牛肉 ， 小米饭配猪肉等等 ， 具体还要根据食物的五行属性和节令的五行属性进行搭配 。还有我们现在常吃的豆瓣酱、甜面酱之类的调味酱 ， 当时也是非常流行 ， 而且吃什么菜就得配什么酱 ， 十分讲究 。这次天子祭祀就要备好二十二种酱 ， 让祭品的美味升级 ， 讨得神灵开心 ， 庇护国家风调雨顺 。
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祭品准备好了 ， 作为司仪的“工祝”就会代表神邸致词 ， 言说神灵带来的福祉 ， 钟鼓齐奏 ， 最后大家享受美味佳肴 ， 叩首祝福 。
除了祭祀神灵 ， 还要祭祀同土地有关的各路神灵 ， 祈求农业丰收 。当时最重要的是“灶神”和“田祖” ， 祭祀依然要有精致的祭品和愉悦神灵的乐器演奏 。
祭祀是大活动 ， 自然要隆重守规矩 ， 但日常着装的规矩也是不少 。《都人士》中“狐裘黄黄”的着装 ， 里面穿浅色狐裘 ， 外一层的中衣是黄色的 ， 服装搭配得很协调 。不过你可不能直接穿着狐裘出门 ， 外面要再穿两件衣服 ， 也就是朝服或礼服 ， 不然感觉就是穿着背心或秋衣出门 ， 太不礼貌了 。有身份地位的人穿的衣服自然材质更好 ， 更为精致 ， 百姓们主要还是穿麻布衣服 。
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书中的小故事只是《诗经》折射出来的一个侧面 ， 真正的周礼涵盖社会生活的所有方面 ， 既有祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等国家大典 ， 也有用鼎制度、乐悬制度、车骑制度、服饰制度、礼玉制度等具体规范 ， 还有各种礼器的等级、组合、形制、度数规定 。
这样的礼仪过于繁琐 ， 或许是一种时间和精力上的浪费 ， 但也正是这样面面俱到的礼仪 ， 让古人的生活变得精致丰富起来 。
诗经里的故事 ， 因唯美的语言而动人
孔子说 ， 关雎乐而不淫 ， 哀而不伤 ， 快乐喜悦的感情不过分 ， 明明是哀怨的感情 ， 却不至于让读者感情撕裂 。读者感受到的是不浓不淡的喜悦和哀伤 ， 却让人沉醉其中 。
《诗经》中的用词并不华丽 ， 甚至可以说是普通人都能说的大白话 。一个樵夫爱上女神 ， 自知配不上 ， 便化作护花使者 ， 默默守护祝福 。《汉广》中用了8个“不可” ， 言说女神是自己追不到的存在 ， 如南方乔木 ， 砍柴的自己够不着 ， 同自己又隔着又阔又长的江河 ， 没有船只渡自己到对面 ， 更无法游过去奔向她 ， 只能默默愿望 ， 祝女神一生幸福 。


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