「电影」战败国怎么拍二战：德国反思 意大利卖萌 日本你懂的( 四 )
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《人间的条件》最大限度展示日军侵华暴行
落实到电影上 ， 我们同样（几乎）看不到真正意义上的“战争反思电影” 。 小林正树在1960年代拍摄的《人间的条件》已算最大尺度展现了“日本法西斯侵华的种种暴行” ， 也仅仅包括少量对华囚的非人道行为 。 男主角则顶着压力为囚犯谋求福祉 ， 是为“人间的条件” ， 本质上还是人道主义电影 。 《盗日者》算是表达了深刻的反核主题 ， 但观众更多看到的 ， 恐怕是主创们对“像太阳一样强大”的原子弹之力量的无限崇拜 ， 与恐惧 。
有个背景不得不提 ， 作为亚洲的“优等生” ， 日本最早推行了民主普选 。 但60年过去了 ， 后进的韩国早已实现多次政权交叠；日本却只有1993年8月开始的不到十个月；以及2009年开始的三年这两次 ， 且都是失败的 。 某种程度上 ， 日本并非真正意义上的民主国家 ， 而是高仿真民主国家 ， 牢牢掌握其经济、政治命脉的 ， 还是那些二战战犯的拥护者们——与德国情况恰恰相反 ， 后者的国家当政者几乎全是反法西斯者 。
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《永远的0》致敬神风特攻队引起中国人的强烈不满
【「电影」战败国怎么拍二战：德国反思 意大利卖萌 日本你懂的】其实日本民间有大量反法西斯人士 ， 怪不得日本电影人 ， 在那里的舆论环境下 ， 想“自由”拍电影几乎是不可能的 。 2014年日本有部《永远的0》票房极高 ， 但它并非一部讲同性情爱的电影 ， 而是一部跪舔日本神风特攻队 ， 恬不知耻想“洗白”的电影 。 虽然这很令作为国人的我们气愤 ， 但反过来想：若不跪舔 ， 此类格局的大片在日本目前的工业环境将寸步难行 ， 恐怕连投资都拿不到——嗯 ， 安倍晋三看过《永远的0》说 ， 非常感动 。
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《小小的家》聚焦战后日本国民的励精图治 ， 充满正能量 ， 是典型的“昭和电影”
日本当然也有反战电影 ， 但几乎无一例外地在诉说 ， “战争太八嘎 ， 给大和国民添了麻烦”；或者“原子弹司锅意 ， 战争狂人很可怕（泛指全世界战争狂魔）” 。 连参加过共产党地下活动的黑泽明 ， 都概莫能外 。 此类电影几乎一抓一把 ， 比如市川昆的《缅甸的竖琴》 ， 黑泽明的《活人的记录》《八个梦》 ， 新藤兼人的《原爆之子》 ， 原一男的《前进 ， 神军！》 ， 冈本喜八的《肉弹》 ， 深作欣二的《飘舞的军旗下》 ， 山田洋次的《小小的家》 ， 熊井启的《望乡》……事实上 ， 几乎所有日本的著名导演都拍摄过类似电影 ， 其俨然成为“日本人道主义政治正确”的专属电影类型 。 另外一些 ， 则取材二战前的日本 ， 寄托一个民风古朴的美好时代；或聚焦战后日本国民的励精图治 ， 充满正能量 。 它们统称为“昭和电影” 。
1970年代是中国与日本的外交蜜月期 ， 同时代日本有三部虽然故事、题材撞车 ， 但每部很成功的电影 ， 分别是《人证》《砂之器》与《饥饿海峡》 。 它们的共同点是 ， 都有个想要抹掉过去、重新开始的罪犯 ， 且三个罪犯都被二战“添了麻烦” ， 有困苦的前史 。 主创们对他们给予的无限多的同情 ， 某种程度上代表着日本的心声——私当年苦得很 ， 为什么就不能斩断过去 ， 重新做个好人呢？
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