『内阁大学士』齐梁士人靠着游戏论文化，耀眼的齐梁文学风为何在后世没有延续？( 三 )
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总的来说 ， 文人交游 ， 以文会友在那个朝代都有所体现 ， 交游本身也是非常正常的事情 ， 就好像赵翼《瓯北诗话》所言：“士当穷困时 ， 急于求进 ， 干谒贵人,固所不免 。 ”这就很好的反应了当时齐梁交游之风的问题 ， 大多为“利”交 ， 为势交 。 虽说“天下熙攘 ， 皆为利来 ， 天下攘攘 ， 皆为利往” ， 但交游者一旦皆“利”而交游 ， 那么当权势变化时 ， 文学创作的局限性就一览无遗了 。
齐梁时期上层统治者对文学的偏重与钟爱 ， 使得士人借助交游这个平台 ， 就可以进入皇室和当权者的视线中 ， 很多士人都凭着才学而获得了名望和提携 ， 为士人交游提供了上升渠道 ， 这也是南朝士人交游兴盛的外在条件 。 但交游本身应该是士人内在心理寻求自我需求的一种体现 ， 在阶级的干扰下 ， 士人交游的目的变得过于功利性 ， 也使得原来的门阀士族制度在不断衰亡 ， 新的皇权政治不断得到加强 ， 不过这也使得整个朝廷多是同道中人 ， 而非各抒己见 ， 各大官员对于非同道中人多采取打压政策 ， 发展性不足 。
参考文献：
【『内阁大学士』齐梁士人靠着游戏论文化，耀眼的齐梁文学风为何在后世没有延续？】《南史》
《瓯北诗话》
《南齐书》
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