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新京报@数字时代的爱情与背叛：我们应如何面对不忠？( 四 )


婚外情是一种错误的观念 ， 在我们的文化心理中根深蒂固 。 在我生活和工作的美国 ， 相关的谈话往往直截了当、意味深长或两极分化 。
“出轨？真煞风景 。 ”一个人说 ， “一次做骗子 ， 永远是骗子 。 ”
“得了吧 ， ”另一个反驳 ， “一夫一妻制并不符合人的本性 。 ”
“完全胡扯！”第三个人继续反驳 ， “我们不是发情的猫 ， 我们是人类 ， 已经长大了 。 ”
当代人对这个话题的论断可以概括为以下几点：出轨一定是婚姻关系破裂的前兆；如果家里有你需要的一切 ， 就没有理由去外面寻找；男人因为厌倦和恐惧亲密而出轨 ， 女人因为孤独和渴望亲密而出轨；忠诚的伴侣是成熟、负责任和现实的 ， 出轨的人是自私、不成熟、缺乏控制力的；风流韵事总是有害的 ， 对婚姻没有任何帮助 ， 也不可能得到满足；重建信任和亲密关系的唯一途径是讲真话、忏悔和宽恕；最后但并非最不重要的一点：离婚比宽恕更能带来自尊 。
当下人们谈论这一话题时的道德化语调 ， 倾向于把“问题”归咎于有缺陷的夫妇或个人 ， 回避了这一现象背后的问题 。 出轨在很大程度上反映的是婚姻——不仅是你的婚姻 ， 而是作为一种制度的婚姻 。 它还把我们带入今天的权利文化 ， 这种文化让我们把特权视为理所当然 。 我们真的认为可以把偷情的泛滥归罪于几个烂苹果吗？当然不能 。 数百万的婚姻背叛者不可能全是病态 。
生活中有多少人受过不忠的影响？
当第一次对出轨这个话题产生兴趣时 ， 我常常问观众是否有人经历过婚外情 。 毫不奇怪 ， 没有人举起手来 。 没有多少人会公开承认自己在欺骗伴侣或是受到了愚弄 。
考虑到这一点 ， 我改变了我的问题：“生活中你们有多少人受到过出轨影响？”
绝大多数人举起了手 。 每场讲座后我都这样提问 ， 结果都是如此 。 一个女人看到朋友的丈夫在火车上亲吻一个漂亮的陌生人 ， 现在的问题是 ， 她该不该告诉朋友这件事——这对她们之间的友谊影响深远 。 一个十几岁的女孩发现 ， 她父亲有情人的时间和她的年龄一样长 。 秘密和谎言的回声在几代人之间回响 ， 留下了得不到回应的爱和破碎的心 。 出轨不仅仅是两三个人的事 ， 它萦绕着人的整个关系网络 。
新京报@数字时代的爱情与背叛：我们应如何面对不忠？
本文插图

电影《真爱至上》剧照 。
出轨的人可能不愿意在公共场合举手 ， 但是他们会私下告诉我他们的故事 。 人们在聚会上把我拉到一边 ， 或者到我的办公室去讲述他们的秘密、猜疑、欲望和被禁止的爱 。 这些故事大都比那些头条新闻平庸得多：没有孩子被生出来 ， 没有性病 ， 没有以前的情人跟踪勒索钱财
（我想 ， 涉及钱财勒索的那些夫妇会去找律师 ， 而不是心理治疗师）
。 当然 ， 偶尔我也会遇到自恋狂、性成瘾者和粗心、自私或充满报复心的人 。
我看到过极端的欺骗行为 ， 没有戒心的伴侣因为第二个家庭的介入而深受打击 ， 隐秘的银行存款 ， 不计后果的滥交 ， 精心设计的骗局 ， 毫不知情、傻了眼的一方 。 我曾与那些厚颜无耻地撒谎的男女坐在一起 。 但是大多数情况下 ， 我所看到的是一些有共同经历和价值观的男女——价值观通常包括一夫一妻制——他们的故事沿着一条不起眼的人类轨迹展开 。 孤独、多年无性生活、怨恨、后悔、婚姻中的忽视、失去的青春、渴望关注、失联、酗酒——这些是日常出轨的具体细节 。
许多人对自己的行为深感矛盾 ， 因而来找我寻求帮助 。 出轨的动机各不相同 ， 反应和可能的结果也千差万别 。 一些婚外情是出于反抗 ， 另一些则是因为我们完全没有反抗；有的人可能因为一次简单的放纵而越界 ， 有的人则可能一直在寻找出轨的机会；有的人出轨是轻微的反叛 ， 因为无聊 ， 渴望新鲜感 ， 或需要知道自己仍有吸引力 ， 有的人则经历了一种前所未有的感觉 ， 一种无可置疑的强烈的爱的感觉 。


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