江苏龙网

  1. 首页 > 资讯 > >

#梓曰历史观本质#“不识庐山真面目，只缘身在此山中”丨宋诗的“理趣“及文化成因


引言
目前 ， 历史剧《清平乐》正在热播 ， 随着剧情发展 ， 晏殊 ， 欧阳修 ， 范仲淹 ， 韩琦等宋代著名文人陆续登场 ， 苏轼这位唐宋八大家之一的宋代大文豪将呼之欲出 。
苏轼一生写了二千七百多首诗作 ， 其中有一首非常著名的七绝诗：
《题西林壁》：
横看成岭侧成峰 ， 远近高低各不同；
不识庐山真面目 ， 只缘身在此山中 。
苏轼以身处庐山为喻 ， 阐述深刻哲理：一个人如果陷在某个具体的环境或事件之中 ， 不能摆脱出来 ， 往往容易产生片面性和主观性 ， 从而无法全面、客观地去认识这个环境和事件的真相 。
苏轼是宋代“理趣诗“的集大成者 ， 有数首作品流传于世 ， 而“理趣”是宋代诗歌的显著特点 。
它形成于宋代特定文化环境和思想背景之下 ， 是多方面因素共同作用的结果 ， 它使宋代诗歌既有艺术的审美趣味,又有哲理的思辨色彩 ， 从而构成了宋诗独特的创作风格 。

#梓曰历史观本质#“不识庐山真面目，只缘身在此山中”丨宋诗的“理趣“及文化成因
本文插图

苏轼所作“理趣诗”的特点
中国著名唐宋学者阎福玲先生认为理趣是“通过具体生动形象的事物的吟咏描绘或刻画 ， 来展示诗人对自然社会人生的思考与体悟,阐述道理而有诗趣诗味,既给人诗美的愉悦,又能启迪人的心智 。 ”
简单的讲 ， 就是诗歌趣味与哲理的交融统一 ， 理融于趣 ， 趣中有理 。
宋诗“理趣“在苏轼的诗歌中得到了充分体现 。 其诗歌蕴涵的理趣主要着重于三个方面的思考：
1、 清新的山水景物诗中包含着独特意蕴
苏轼有很多描写山水景物的诗作 ， 特别善于在日常的生活小景中 ， 发现人生的哲理 ， 并且引发读者的思考 。 如其诗作《病中游祖塔院》 。
《病中游祖塔院》：
紫李黄瓜村路香 ， 乌纱白葛道衣凉 。
闭门野寺松阴转 ， 欹枕风轩客梦长 。
因病得闲殊不恶 ， 安心是药更无方 。
道人不惜阶前水 ， 借与匏樽自在尝 。
这首诗描写病中游寺情景 ， 整体构思、表达既切中主题 ， 又合乎禅理 ， 给人以启示 。 病中游寺这样的日常小事 ， 被描绘得充满情趣、充满哲理 ， 充分体现了作者对生活的热爱 。
2、 通过理趣的揭示 ， 反映出作者对美的认识
苏轼为好友刘景文所作的勉励诗《赠刘景文》 ， 表现了诗人美学观念的进步性 。
《赠刘景文》：
荷尽已无擎雨盖 ， 菊残犹有傲霜枝；
一年好景君须记 ， 正是橙黄橘绿时 。
古人伤春悲秋 ， 对于秋天的萧瑟备感凄凉 。 而苏轼却在此诗所描摹的秋景中 ， 写出荷菊不惧秋寒 ， 傲霜而立的精神 。 嘱托友人领略秋天的独特之美 。 这种美学观念无疑是有积极思想意义的 。
3、 通过理趣诗寄怀积极的人生态度
苏轼的“理趣诗“还着重于表达对人生真谛的感悟 ， 充满着对人生意义的积极思考 。
宋元符三年 （1100 年） ， 苏轼从海南贬所移至廉州 （今广西合浦） ， 渡琼州海峡北归时写下了诗作：《六月二十日夜渡海》 。
【#梓曰历史观本质#“不识庐山真面目，只缘身在此山中”丨宋诗的“理趣“及文化成因】《六月二十日夜渡海》：
参横斗转欲三更 ， 苦雨终风也解晴 。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清 。
空余鲁叟乘桴意 ， 粗识轩辕奏乐声 。
九死南荒吾不恨 ， 兹游奇绝冠平生 。
苏轼写这首诗的时候已是年迈之身 ， 历尽坎坷 。 但诗中所表现出的却是豪放性格和乐观情绪 ， 对政敌迫害的调侃之意也见于言外 。 从而给我们以借鉴 ， 对待生活 ， 即使身处逆境险途 ， 也要有乐观的精神和心态 。
通过对苏轼诗作的了解和赏析 ， 能够感受到在这些诗歌中独特的理趣 ， 令人可以在反复吟诵中细细品味、感悟真谛 。


推荐阅读


上一篇：：五河法院 陪审员管理办公室彰显成效

下一篇：「」携手共进 以大爱践行大行担当