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#梓曰历史观本质#“不识庐山真面目，只缘身在此山中”丨宋诗的“理趣“及文化成因( 三 )


1、在外族入侵和内部党争的大环境下 ， 诗歌成为表达政治主张的工具 ， 从感性表达逐渐转变为理性表达 。
自古以来诗歌都是时代的产物 ， 宋诗在宋代文化背景的影响下成长 ， 宋诗理趣化特质的形成,也就离不开宋代的文化环境 。
在中国封建社会的发展历程中 ， 以安史之乱为分界 ， 封建制度开始由盛转衰 。 宋朝的建立虽然结束了晚唐五代的分裂局面 ， 但也无法从根本上扭转步入衰落的趋势 。
宋朝军事实力孱弱 ， 始终受外敌严重威胁 。 北宋时期 ， 辽、西夏屡次犯边 ， 疆土逐渐流失 。 南宋更是偏安于东南一隅 。 两宋三百年间积贫积弱 ， 忧患不已 ， 时时面临国破家亡的威胁 。 这使得富有政治责任感的文人、士大夫阶层忧心忡忡 ， 如何强固统治成为当时政治家和思想家的中心议题 。
伴随着宋仁宗时期的“庆历新政“和宋神宗时期的“熙宁变法”等政治革新运动的开展 ， 宋代统治阶层新、旧势力开始彼此辩论争斗 ， 这种内部争斗一直延续到北宋灭亡之后 。
在这种社会大环境下 ， 诗歌成为表达政治主张的工具 ， 寄托人们对现实的理性思考 。
2、宋代文化政治环境相对宽松 ， 让更多的寒门诗人进入国家管理层 ， 他们将自己对时局的思辨带入到宋诗里 。
宋代主张抑武重文的国策 。 统治者十分重视文治教化 ， 因而攻读经籍、钻研学问的风气盛行于整个社会 。 宋代成为中国历史上文化程度最高的时代 。 学术修养的提高 ， 使得宋代诗人能够更为深刻地思考社会和人生 。
同时 ， 宋代科举制度较为完备 ， 士族势力走向衰落 。 “学而优则仕”的人才选拔使许多寒门出身的文人得以进入国家管理层 。 他们不再像大多数唐代诗人那样仕途不顺 ， 潦倒困窘 。
社会地位的提高 ， 使宋代诗人站在统治阶级的立场 ， 开始更多关注如何治理国家 。 对天下之忧的理性思考和深刻见解 ， 开始更多的体现于他们的诗作之中 。 范仲淹《岳阳楼记》“居庙堂之高则忧其民 ， 处江湖之远则忧其君 。 ”就是其中的代表作 。
3、宋代禅宗和理学的兴盛 ， 是影响宋诗理趣化特质形成的重要因素 。
宋代佛门禅宗和理学大兴 ， 禅宗倡导“梵我合一”的世界观 ， 认为佛性的存在具有普遍性 ， 一切生物皆有佛性 ， 人可以通过对自然表象的深度认知达到内心的顿悟 。 这样的思辨方式给宋代诗人以启发 ， 开始尝试在司空见惯的事物中挖掘出深刻的哲理 ， 诗歌成为了情与理、形与神相结合的产物 。
理学吸收了禅宗思辨性的思维方式 ， 从心的角度探索社会 ， 认为宇宙万物的背后有一个根本的规则 。 这种观念促使宋代诗人在描写自然景物时 ， 时常流露出思考的痕迹 。 宋诗已经不再满足于对客观事物的描摹 ， 而更为关注客观事物背后所蕴藏的宇宙人生之理 。
宋代禅理的影响 ， 使宋诗逐渐形成了宋诗既充满智慧又富有趣味的特质 。

#梓曰历史观本质#“不识庐山真面目，只缘身在此山中”丨宋诗的“理趣“及文化成因
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结语
宋人喜欢以文字为诗、以议论为诗、以才学为诗,在诗歌创作之中彰显才情 。
而理趣诗的创作是宋代文人显露学识、展现智慧的一条绝好的途径 。 它既要求诗人有敏锐的观察力,能够从平凡的生活之中发现感悟到深邃的哲理 ， 又将这种深刻的哲理通过机敏灵动的方式表达出来,从而形成宋诗之“理趣” 。
这种哲思与文采结合创作方式激发了诗人的创作热情 ， 也推动了宋诗理趣化特质的形成和发展 。
参考资料：
《宋代文化背景影响下的诗歌特质》
《宋诗的理趣及其文化成因》
《谈艺录》
《宋诗选》


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