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『社会』林少忠：正本清源，到底什么是纪实摄影？

作者：林少忠
社会纪实摄影(social documentary photography) 是20 世纪30 年代在美国流行起来的一种摄影风格 。其背景是二三十年代的经济危机 ， 社会动荡 ， 大批社会底层人的生活无以为计 。一批摄影家 ， 包括L. 海因、W. 埃文斯、D. 兰格等用手中的相机反映人民生活的困苦景象 ， 目的是希望引起社会和当局的注意 ， 以求改善这种状况 。
30 年代也是美国报刊摄影传媒飞跃发展的年代 ， 《生活》《展望》等摄影报道刊物在这一时期创刊 。摄影和出版结合 ， 发挥了它可以无限复制的特性 ， 使摄影在社会改革方面产生了空前的影响力 。从此之后 ， 人们把类似风格、类似目的的摄影称为社会纪实摄影 。
社会纪实摄影有两个范畴：一、它是美国的；二、它是历史的 。说是美国的 ， 就不是其他国家的 ， 要了解它就必须了解美国的文化背景；说它是历史的 ， 就是已成过去 ， 如果要借鉴就要考察它是否还存在 ， 有没有变化 。中国有相同的条件吗？
中国有没有更好的自己的解决办法？只有准确找到它的时空坐标才有可能正确理解并且应用得当 。如果不分中国外国 ， 不管过去现在 ， 就是时空混乱、概念混乱 ， 无法正确借鉴 。东施效颦的代价我们付不起 。
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移民母亲 ， 加尼福利亚 ， 1936年 ， 多萝西娅·兰格摄
《国际摄影》1981 年第4 期发表了王慧敏的译文《论纪实摄影》后 ， 大家不再使用“文献摄影” ， 而是大量使用“纪实摄影”这个词 。
从历史上的阐述看 ， “社会纪实摄影”和“纪实摄影”这两个词是经常互用的 ， 指的是一个东西 。有些人把20 世纪30 年代之前的这种摄影叫纪实摄影 ， 对30 年代之后的这种摄影叫社会纪实摄影 。30 年代之前它是零散的 ， 影响有限；30 年代之后则已发展成熟 ， 成为摄影中最具影响力的一种风格 。
美国摄影史学家N. 罗森布拉姆（最权威《世界摄影史》的作者）就是这样来分的 。C. 卡帕主编的《美国ICP 摄影百科全书》“纪实摄影和社会纪实摄影”词条中把纪实摄影和社会纪实摄影明确区分开 。我认为称作“社会纪实摄影”比较明确 ， 加上“社会”二字 ， 既说明它的特性 ， 又不会和如实摄影相混淆 。
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难民在等待摘桔子的季节 ， 1936年 ， 多萝西娅·兰格摄
30 年代之后 ， 它以专题报道的形式 ， 以大篇幅图文并茂的形式在出版物上出现 。它集中关注并评论社会问题 ， 产生了积极影响 。在之后的几十年中 ， 几经发展变化 ， 社会纪实摄影家们不但关注社会问题 ， 也逐渐关注人与环境的关系等方面的问题 。从手法上看 ， 有些摄影家向它注入了更多的主观成分 。这是符合事物发展规律的 ， 任何一种风格的摄影 ， 都是在不断发展变化的 。
美国20 世纪70 年代出版的“生活摄影文库”中的《纪实摄影》卷是这样说的：
“纪实摄影是摄影家对现实世界的描绘 ， 目的在于传达某种重要的事情 ， 并加以评论 ， 使它能为观众所理解 。”
“是否每幅照片都可以叫纪实( 摄影) 呢？不是的 ， 因为它传达的是除了风光、人像、街景以外的信息 。它可以是记录一个事件 ， 但这个事件必须具有普遍的意义 ， 而不是新闻照片的那种特定的意义；它可以是记录性格和感情的 ， 但同样 ， 它必须具有某种普遍的社会意义 。”
这本书是美国社会纪实摄影历程的总结 ， 特别是《生活》杂志关于这方面的经验总结 ， 具有一定的代表性 。
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