#作者#还是要名？，网络直播时代 要隐私
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《“景观”文学：媒体对文学的影响》瑞士 樊尚·考夫曼 南京大学出版社
□思郁
4月23日是一年一度的世界读书日 。 今年的读书日与往年确实有很大的不同 ， 一方面是大型的公共聚会活动取消了 ， 很多活动改为了线上活动、云读书 。 还有另外一个大的不同 ， 那就是作者们都争先恐后地去开直播了 。
上世纪六十年代 ， 法国文学批评家罗兰·巴特写过“作者之死” 。 按照巴特的分析 ， 在以往的文学批评视野中 ， 我们对作者的关注过于集中了 ， 导致作者在教材中、在传记中、在访谈中 ， 甚至在私人日记中随处可见 。 作者是大写的历史 ， 比如我们会认为波德莱尔的作品是波德莱尔这个人失败的记录 ， 梵高的作品是他疯狂的记录 ， 柴可夫斯基是他堕落的记录 。 我们对作品的解读往往是从作者开始 ， 仿佛虚构和创作并不存在 。
其实这里的“作者之死”并非作者象征性的死亡 ， 严格来说 ， 巴特提及的是“作者隐退” ， 我们不该把目光聚焦在作者身上 ， 而应该关注作品本身 ， 用昆德拉的说法就是 ， 一旦卡夫卡本人比K吸引更多的关注 ， 那么 ， 卡夫卡去世后的再一次死亡就开始了 。 作品不是作者的秘闻和八卦 ， 也没有必要在作者身上寻找各种对照 。 作者真正的死亡是从作者上电视开始的 ， 是从作者成为网络时代的直播开始的 。
这个论断乍看起来有些危言耸听 ， 作者难道不能成为主播、作者难道不能成为电视嘉宾吗？瑞士的媒体学家樊尚·考夫曼在他的《“景观”文学：媒体对文学的影响》中研究了各种媒体对文学的影响 ， 以往的文学都是建立在一种稀缺性经济基础之上的 ， 作者的伟大效应主要是人们没找到比书籍更好的娱乐休闲方式 ， 另外那个时代也确实没有太多的作者 。 但现如今 ， 我们生活在注意力经济体制之下 ， 也就是说 ， 这种体制面向一个拥有巨量文化商品的市场 ， 作者要和不计其数的新的娱乐休闲方式、无数更能吸引人的明星竞争 ， 只有争取到大众的关注 ， 才能引导他们进行文化消费 。 很明显 ， 书籍阅读这种笨拙的、单调的消费方式 ， 根本无法与那种夺人眼球的即时消费形成对比 。
在注意力经济下 ， 公众关注度和流量成为衡量一切的标准 ， 网红成为这个经济体制下的大主体 。 我们生活的所有关注都与这种注意力经济紧密相关 ， 用《纽约时报》的一篇文章形容 ， 我们这个时代是网红统治世界 。 在我们这个时代里 ， 一位不晒自拍的作者、一位不发微博的作者、一位不在公号回复留言的作者 ， 已经无法成为严肃认真的作者 。 只有作者首先打成一片 ， 他们才能成为你的读者 。
正如考夫曼在《“景观”文学：媒体对文学的影响》中的分析 ， 曾几何时 ， 作者选择写作 ， 正是因为他们对交流并不特别感兴趣 ， 他们宁可选择孤身一人 ， 沉浸在想象之中 ， 并把这种想象用虚构的形式表达出来 ， 印刷成书籍 ， 跟读者分享 。 但时代变了 ， 书籍的传播模式变了 ， 想要人们对你的书关注 ， 首先要引起大众对作者的关注才行 ， “如今作者不可以厌恶人类 ， 不可以自杀 ， 也不可以心术不正 ， 他们必须有头有脸 ， 最好是年轻的、上镜的……因为时代变了 ， 从一个适宜写作的时代 ， 变成了一个只看名人的时代 。 ”而且这里的名人与以往的名人概念不同 ， 它包括了明星 ， 但也涵盖了更多 ， 比如草根网红、直播博主 。 我们正在践行着安迪·沃霍尔的预言：有一个时代 ， 每个人都可以成名十五分钟 。 看看新闻吧 ， 一个小偷刚刚出狱 ， 被网红公司签约；一个青年去理发店理了一个奇葩的发型 ， 成为名人；一个原本默默无闻的写作者 ， 因为参加脱口秀成名 ， 成为畅销书作家 。
这个时代 ， 为了这十五分钟的成名 ， 有无数作者投身于美妆、直播行业 。 想要卖书 ， 先要出卖自己的一部分隐私成为焦点 。 不过 ， 这里有个悖论 ， 如果作者真的成了一个名人 ， 享受万众瞩目的注意力经济体制的分红 ， 大众关注的焦点是人 ， 而不是著作 。 一个不需要著作来证明自己的作者 ， 还是作者吗？
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