#樱汐笔谈#原创 《战争》：普通士兵一战回忆录：抛去宏大光环，还原战争残酷面目( 二 )
雷恩记录下许多关于死亡的场景：
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除了战场 ， 几乎没有人会如此高频度地直面死亡 ， 然后迅速地对死变得“麻木” 。 宿营的帐篷周围都是死人 ， 路上看到肢体残缺的尸体 ， 这些景象早已司空见惯 ， 偶然的一瞥之后 ， 心中不再泛起波澜 ， 然后继续睡觉、行军 ， 等待第二天的到来 。
其实 ， 他们并非失去了感知痛苦的能力 ， 而是不得不发展出一种防御机制：因为每天都有熟悉的人死去 ， 根本没有时间沉溺于哀伤 ， 而且下一个拥抱死神的 ， 很可能就是自己了 。
在同伴死去之后 ， 活着的人所能做的 ， 只有默默摘下他们身上的兵籍牌 ， 找到随身的贵重私人物品 ， 等到战争结束或者回家探亲时 ， 把它们寄送给逝者的亲人 。
每日在生死边缘游走 ， 是所有战争的常态 ， 但一战又有其特殊的时代背景 。
一战发生在20世纪初期 ， 工业革命带来巨大的技术进步 ， 重机枪、野战弹、坦克、化学武器等轮番上阵 ， 战争进入热兵器时代 ， 带来的伤亡要远超中世纪时期的攻城战 。 与此同时 ， 受到地理环境、机动能力等限制 ， 西线战场在马恩河战役后 ， 堑壕战占据重要地位 。
双方士兵的吃喝拉撒、进攻防守都在战壕及附近完成 。 在这种情况下 ， 死亡士兵的尸体通常被就地掩埋 ， 或者直接埋入壕沟 ， 当天气阴雨连绵或者气温升高时 ， 尸体发出浓浓的腐臭味 。 死亡 ， 于士兵们而言 ， 是精神层面的压力 ， 还是对嗅觉的巨大挑战 。
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战壕里的士兵们面临的考验 ， 不仅仅来自于时刻游走于死亡的威胁 ， 后勤补给不及时或者战事紧急时 ， 可能几天都无法好好吃上一顿饭 。 有时 ， 刚从厨房车盛了一饭盒的肉汤或者咖啡 ， 就接到要开始战斗的命令 。 有时只能躲在掩蔽洞里 ， 用固体酒精加热一块牛肉罐头分食 。
食物的匮乏让人变得“贪婪” ， 一个瘦瘦的士兵装了满满一钢盔的煮土豆 ， 他明明吃不下 ， 但放在那里看着 ， 就会产生一种特别的满足感 。 偶尔能在行军路过的小镇 ， 买到一块真正的蛋糕 ， 就是莫大的奢侈了 。
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长期处于高度紧张状态之下 ， 难免对人的心理状态产生负面影响 。 有的人变得精神失常 ， 开始袭击军士长 ， 或者突然脱下自己的全部衣物 ， 更多的人变得沉默和迟钝 ， 他们惧于谈论战争的意义或者同伴的死亡 ， 因为那只会让人陷入更大的崩溃 。 雷恩翻看了一本哲学书 ， 最终还是放弃了深究的想法 。 这是逃避 ， 也是一种自我保护 。
一战夺去了数以千万计的生命 ， 他们带着迅速结束战斗、还可以回家过圣诞节的期待离开故乡 ， 却未曾料到葬身于异国的土地上 。 这场战争更为深远的影响则在于 ， 它让无数人的信念产生动摇 ， 彻底摧毁了稳定时期建立起的的生活秩序 。
《战争》作者路德维希·雷恩说：
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试想 ， 一众年轻人怀抱着英雄主义和爱国理想奔赴战场 ， 却整日困在战壕里 ， 与虱子、老鼠、饥饿做斗争 ， 他们不免怀疑：我来到这里的目的究竟是什么？后方与前线之间时有龃龉 ， 他们都认为自己对战事有更深刻的认识 ， 冲突和敌对情绪随之产生 ， 士兵与军官之间的矛盾不断 ， 牺牲的意义又在何处？
战争还改变了人与人之间的关系模式 ， 曾经参与一战的戴高乐将军在日记中写：
《战争》中讲到过一个细节 ， 有个士兵死了 ， 其他人把他的衣服、皮靴脱了下来 ， 穿在自己身上 ， 然后把他埋在了死亡之地 。 《西线无战事》里也有相似的故事 ， 坎莫瑞躺在病床上奄奄一息时 ， 他的好友小心翼翼地问 ， 是否可以拿走他的靴子 ， 因为他已经截肢 ， 不再需要它们了 。
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