「练拳」拳于静中练，功在动中养……
北京联盟_本文原题：拳于静中练 ， 功在动中养……
拳练拳这两个字 ， 我们常听也常说 。
拳术是一种运动 。 练拳自然也就应该是于运动中去练 ， 怎么能哗众取宠的说“拳于静中练”呢？
不然！
“十三势行功歌”中说：“静中触动动犹静 。 ”一句话里 ， “静”字一首一尾 。 起由它 ， 终也由它 。 这叫什么？这叫根本 。 拳术如大树——根本固 ， 而后才能枝叶荣 。 不明内静的动 ， 非太极拳的真动 。
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从我们道家的宇宙观来看 ， 天地间没有绝对不动者 。 那么 ， 拳术当中的静岂不就是谬论？此亦不然！
天地间确实没有绝对不动者 。 但是 ， 却有相对不动者 。 我所说的“静”就是拳术当中 ， 相对于外部的动而言的 。 譬如 ， 外部无论怎么变化 ， 变动 ， 但是内里却要相对保持一个镇静 。 而这不仅仅是指精神方面而言 ， 还暗指中定的功夫 。 即所谓的：“磨转心不转” 。
所以 ， 拳谱中提纲擎领的说：“身虽动 ， 心贵静 。 ”言简而意赅 。 诚不欺我！可是 ， 大家是否揣摩过身体的动来源于哪里？可以肯定 ， 身体不是自发的 ， 也不是随意的动吧？那么 ， 身动的源头是什么呢？是“意”啊！没有意识的指令 ， 身体肯定不会有相应的变动 。 尤其 ， 太极拳的动有着非常严谨的规矩要领 ， 自然就更加的需要意识的有序调动了 。
所以 ， “用意不用力”说的也有这层的道理 。 不是不用力 ， 而是不用拙力 ， 不可过力 。 而且即使使用 ， 锤炼那个不大不小的正正好好的力也仍然是需要意的控制的 。 由此可知 ， “意”是因 ， 劲是果 。 拳谚对此不是有所总结嘛：“意到——气到——力到 。 ”
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由上可知 ， “意”是动的无可质疑 。 可它的来源又是什么呢？来源于“神” 。 就是精神 。 说到精神 ， 让人感觉非常的形而上学——抽象 ， 空洞 。 其实 ， 拳术里的精神指的就是人的中枢神经系统 。 没必要把它弄的玄而又玄 ， 神乎其神 。 拳谱里说：“神为主帅 。 ”这一句话就把精神的性质定义了 。 即 ， 神是不动的 。
为什么这么说呢？
大家可以随便考证 ， 两军交战 ， 主帅有一个算一个 ， 都是坐镇中军（中枢神经系统）运筹帷幄的 。 所以 ， 神是“静而不动”的 。 但是指令都是从它这发出去和向它这汇集的 。 意就像一个传令兵来来回回的跑动送信儿 。 就是这么简而又简的练拳原理 。 所以 ， 从这一点上再一次的印证了“拳于静中练”的说法的成立 。
而有关神、形、意、气的内容在我之前于“悦太极”平台上发的文章中有过交代 ， 于此就不再赘述 。
总的来说 ， 练拳虽然是动的 ， 但根本却是来自于内部的“静” 。 因此 ， 太极拳术示之以人的是儒雅之风 ， 文明之感 。 它充分的体现了中华民族与人为善的优良传统 ， 也极为符合文化 ， 文明极被推崇的今天 。
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那么 ， “功在动中养”又是怎么一回事呢？
我们练太极的讲究一个“度”字 。 “度” ， 在太极拳的术语当中也就是所谓的“无过不及” 。 这个“度”不仅仅是指拳术的本身在体和用当中的操持火候 。 还包括练习的时长 。 一年分四季 ， 四季各不同 。 人体就是天地自然的缩影 ， 当然也不可避免的有着极为明显的规律 ， 即生、长、收、藏 。
那么 ， 如果类似很职业化的在一天当中占用长时间的练拳 ， 是肯定违背人体生理周期规律的 。 而且 ， 对于大多数人而言 ， 生活 ， 工作等等因素也决定了超过一个小时的练拳都是基本不现实的 。 那么 ， 我在这里就简单说一说大多数太极拳爱好者们应该怎么办 。
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