「史论纵横TB」两河流域文明发展历程简述,一部定居部族与游牧部族的碰撞史( 二 )


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然而阿卡尔王国并没有很悠久的历史 , 正如中国历史上刚刚完成大一统的秦朝和隋朝一样 , 都是一样的短命王朝 。
在阿卡德王纳拉姆辛死后不久 , 他的儿子就死于宫廷政变 , 强大的阿卡德王国一时群龙无首 , 在《苏美尔王表》曾发出了这样的悲叹:“谁是国王 , 谁不是国王 。 ”
公元前2191年 , 来自东北部山区的游牧部落库提人入侵南部两河流域 , 推翻了阿卡德王国的统治 。
阿卡德人的统治虽然结束了 , 但是却为后世的统治带来一种新的方式 , 此后两河流域文明大都以中央集权为基本统治模式 。
乌尔第三王朝时期——苏美尔文明的复兴
尽管游牧部落库提人灭了阿卡德王国 , 但是库提人却未能建立一个王国 , 在这样的情况下 , 这给了苏美尔重新复兴带来了机会 。
阿卡德人统治两河流域期间 , 并没有创造自己的文化 , 而是全盘吸收了苏美尔人的文化 , 因此 , 原来的苏美尔人并没有消失 。

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在库提人入侵后 , 两河流域陷入城邦林立的分裂状态 , 比较有代表性的有乌鲁克城邦和拉格什城邦 , 恢复了苏美尔人的统治 。
值得一提的是 , 拉格什城邦并没有彻底驱逐库提人 , 一直到乌鲁克城邦的军官乌尔那木先后打败宗主乌鲁克 , 以及拉格什城邦 , 驱逐了库提人 , 最终统一了美索不达米亚 , 于公元前2111年建立了一个新的政权 。
由于苏美尔早王朝时期存在过乌尔第一、第二王朝 , 故称此为乌尔第三王朝 。
乌尔第三王朝期间 , 宣传君权神授 , 乌尔第三王朝的统治者自封为神 , 通过宗教仪式强化王权和中央集权 , 出台了现在世界上已知的最早的法典 , 也就是《乌尔纳姆法典》 。
在公元前2029年-前2006年 , 来自东南面的埃兰人以及来自西面的阿莫里特人不断入侵两河流域 , 俘虏了乌尔第三王朝的国王 , 使得王朝灭亡 。
古巴比伦、亚述帝国和新巴比伦——两河文明的巅峰
在击败乌尔第三王朝后 , 埃兰人退回了山地地区 , 然而阿莫里特人却留了下来 , 并且接受了两河流域文化 , 公元前1792年 , 汉谟拉比建立了强大的中央集权制国家 , 也就是以巴比伦城为首都的巴比伦王国 。

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在此期间颁布的《汉谟拉比法典》是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典 , 具有重要的影响力 。
在古巴比伦王国的中后期 , 在之前亚述地区的亚述人击败米坦尼 , 建立了一个强大的政权 , 并且不断向外扩张 。
虽然也遭受外族的入侵 , 进入衰落 , 但是总体上来说 , 还是与古巴比伦王国并雄一段时间 。
公元前10世纪 , 亚述进入铁器时代 , 生产力得到很大的提高 , 开始对外扩张 , 经过几代统治者的扩张 , 亚述一度成为横跨亚非两大洲的大帝国 , 到公元前七世纪时 , 已经完全统一了两河流域 。 在亚述汉尼拔时期达到了鼎盛时期 。
然而这一时期 , 爱兰-巴比伦同盟与亚述帝国进行了漫长的战争 , 最后在游牧部落西徐亚人的入侵下 , 土崩瓦解 , 最后为米底和新巴比伦王国的打击下 , 于公元前612年最后灭亡 。
闪米特人的另一支迦勒底人在公元前1000年来到两河流域南部定居 , 成为亚述帝国统治下的一部分 。

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在公元前626年 , 迦勒底人领袖那波帕萨莎尔在巴比伦地区发动对亚述的反抗 , 建立了新巴比伦王国 。
新巴比伦王国取得亚述帝国的遗产主要是亚述帝国的西半部分 , 包括两河流域的南部 , 以及叙利亚、巴勒斯坦等领土 。


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