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以深度景观游看古罗马之帝国篇（下二）

以深度景观游看古罗马之帝国篇（下二）。
古罗马帝国好不容易走出三世纪危机 ， 而迎来了四帝共治和君士坦丁王朝以及迪奥多西王朝 ， 这期间 ， 君士坦丁一世颁布米兰敕令以及迪奥多西一世宣布基督教为帝国国教 ， 始终具有重大和深刻历史影响 ， 然而 ， 西罗马帝国很快覆亡 ， 欧洲走出统一 。01四帝共治和君士坦丁王朝以深度景观游看古罗马之帝国篇（下二）。
真正结束了三世纪危机的 ， 是出身奴隶家庭而多年从军征战的戴克里先 ， 他在两位皇帝先后被谋杀情况下被军队所拥立 。 可以说 ， 是又一位韦斯巴芗但是不同于前一位塞维鲁 ， 而且 ， 他对古罗马帝国的后期走向产生了决定性影响 ， 尤其是三十年左右的四帝共治包括对基督教的大迫害等 。一方面 ， 奥古斯都及其以后诸帝尚且谦称第一公民 ， 戴克里先则从根本上消除了元老院即便危机时期尚存的些许法理地位和政治余威 ， 也可以说 ， 他实行的是真正的君主制而非前朝的元首制 。 例如 ， 在东方帝国才能看到的吻脚礼或者说吻袍礼 ， 戴克里先坦然接受 。 另一方面 ， 鉴于危机时期教训 ， 他实施了二帝共治随后又是四帝共治这样的政治设计 ， 以确保整个帝国的内安外稳 ， 实际上呢 ， 短暂的得益后很快就是内战和分裂 ， 直至出现东西两个帝国 。最先 ， 是戴克里先和部将马克西米安作为东西奥古斯都正帝分治帝国 ， 继而 ， 两位奥古斯都下设两位凯撒即伽列里乌斯和君士坦提乌斯作为副帝加强分治 ， 四帝的驻结地也分别设立并横跨欧亚大陆 ， 所以 ， 各自拥有的政治地位和军事力量的确有助于帝国边境与帝国社会的安全和巩固 。 不过 ， 这样的政治设计实际上主要依赖于戴克里先的绝对强势和绝对控制 ， 就像双刃剑 ， 雄主在则安而雄主去则乱 。 果然 ， 戴克里先主动隐退以后 ， 他的这些部将和部将的部将以及部将的后代很快卷入正帝和副帝的补缺争斗当中 。正帝和副帝的补缺争斗非常类似于亚历山大大帝身后的继业者战争 ， 包括了马克西米安和儿子马克森提乌斯与伽列里乌斯和养子马克西米努斯以及部将李锡尼 ， 最主要的包括了君士坦提乌斯的儿子君士坦丁也就是后来的君士坦丁大帝 。 戴克里先出面调停仍然未能彻底解决问题 ， 经过十多年内战 ， 最后 ， 君士坦丁独自胜出并出任皇帝 ， 古罗马帝国不再实行分治而重新得到整合 。戴克里先执政二十年 ， 进行政治和军事包括经济和民生改革与建设 ， 他曾为帝国付出了很多 ， 但是 ， 他的争议同样很大 。 今天 ， 我们能够看到的四帝共治时期的较重要历史遗迹就是戴克里先公共浴场 ， 位于罗马城东北部 。 同样 ， 它属于当时规模最大和设施最全的公共浴场并超出卡拉卡拉公共浴场 ， 虽然 ， 其设计和建造也借鉴了卡拉卡拉公共浴场 。 只是因为历史原因和城市建设等 ， 整体保存程度不如卡拉卡拉浴场 ， 幸而后来改为基督教堂而得到部分保护 。 此外 ， 尚有戴克里先隐退以后住所即戴克里先宫殿 ， 当然 ， 远在意大利半岛东部的亚得里亚海岸边 ， 原属古罗马帝国而今已是克罗地亚历史名城斯普利特 。 再远 ， 还有突尼斯的斯特贝拉的四帝共治凯旋门 。
君士坦丁大帝的历史影响是综合的以及深远的 ， 并不仅仅在于结束四帝共治以及重新整合帝国 ， 否则 ， 他也不可能超越亚历山大大帝和凯撒以及奥古斯都包括以后的拿破仑等 ， 独步古今帝王行列 。 他的经历和成就以及历史影响等早为人们熟知 ， 不过 ， 正如基督的归基督和凯撒的归凯撒所说 ， 历史学家与宗教学家包括历史宗教学家或宗教历史学家对他的研究和分析以及评价等 ， 各有侧重并影响他人 。 主要原因在于 ， 研究和分析的价值取向起到了重要作用 。从世俗角度讲 ， 是凯撒的归凯撒 。 君士坦丁大帝延续和巩固了其父亲所开创的君士坦丁王朝 ， 也延续和巩固了戴克里先所确立的君主制 ， 并进一步完善帝国官僚体系包括对元老院和各行省进行大幅改革等 ， 也都是为了确保君主制 。虽然在三十年执政前期 ， 君士坦丁大帝以真正雄主而摒弃四帝分治属于政治明智 ， 但是在三十年执政后期 ， 一定程度上 ， 是变通或变相地重新实施了四帝分治 。 他将副帝权力不是授予外人而是交给三子 ， 在帝国分治道路上起到了承前启后的作用 ， 如迪奥多西大帝最终遗命两子而将帝国彻底两分 。 包括君士坦丁大帝将都城东迁至拜占庭即后来的君士坦丁堡也即今天的伊斯坦布尔 ， 并没有对帝国两分以后西罗马帝国灭亡直接或者间接产生过多少的消极作用 ， 反而得以使东罗马帝国延续长达千年以上 ， 对欧洲和西方的整体影响是非常明显的 。从宗教方面说 ， 基督的归基督 。 君士坦丁大帝是首位高举基督教大旗的古代帝王 ， 无论他的出身是否基督教家庭 ， 也无论他的行动是否具有或者具有多少政治动机 ， 关键的问题就在于 ， 包括米兰敕令和个人受洗等也都是他自己的主动决策和抉择 。其实 ， 政治动机论并没有慎重考虑其它一神教在当时也可供君士坦丁大帝选择 。 因为早在此一千五百年以前 ， 古代及第十八王朝的法老阿肯那吞就曾经选择过一神教 。 还有也在此一千二百年以前 ， 古中东犹太王国历代君主更始终选择是一神教 。 回过头来再看 ， 君士坦丁大帝弱化或者抛弃了深受古希腊多神论影响的古罗马多神论 ， 并没有削弱或者消除以黑格尔为代表的欧洲或者西方对古希腊以及古罗马的精神家园感 。 反而 ， 在西罗马帝国灭亡过程中 ， 是基督教会和基督教徒保存了自古希腊到古罗马的众多文化成果 ， 包括东罗马帝国的拜占庭教会和拜占庭教徒 。总之 ， 君士坦丁大帝所获得时代和历史的肯定以及赞誉 ， 在古今帝王中是少有的 。 直到今天 ， 人们在罗马城中心的圆形大剧场附近 ， 还能看到他在任期内所修建的著名凯旋门 ， 即君士坦丁凯旋门 ， 以彰显他在米尔维安战役中彻底打败马克森提乌斯而结束内战并走向帝位 。 在罗马城现存的凯旋门里面 ， 君士坦丁凯旋门是建造最晚的不过也是体量最大的 ， 其雄伟连拿破仑也赞誉有加 。 虽然 ， 这座凯旋门的许多构件和装饰都是从前朝其它建筑拆用过来的 ， 不过 ， 恰好可以让人们在辨识和欣赏其众多历代浮雕装饰中 ， 将君士坦丁大帝置于那个时代的视野当中 ， 对这位伟大的帝王进行不断的比较和评析以及再认识 。 同时 ， 尚有罗马城中心的古罗马广场的君士坦丁巴西利卡即古堂所式建筑 ， 它始建于马克森提乌斯皇帝在位而完成于君士坦丁大帝执政 ， 在该处古建筑遗存中规模最大 。 此外 ， 还有君士坦丁为女儿修建的圣康斯坦琪娅墓所 ， 位于罗马城东北部 ， 有少数欧洲的女性高端奢侈品的设计灵感即从这里所挖掘 。02迪奥多西王朝和西罗马帝国灭亡君士坦丁王朝以其家族成员为主经过半个多世纪后结束 ， 其前后也有不列颠帝国的分裂和瓦伦蒂尼安王朝的过渡 ， 特别在背教者尤利安和复教者约维安反复后 ， 迪奥多西一世开创迪奥多西王朝 ， 并在其执政的末期即公元三百九十三年 ， 宣布基督教为帝国国教 。 同时 ， 迪奥多西一世既生前最后统一了帝国也遗命永久分治了帝国 ， 即长子受封东罗马而次子受封西罗马 。 无论对全球基督教还是古罗马帝国来说 。 有鉴于他的历史重要性 ， 迪奥多西一世也被称为迪奥多西大帝 。在不到一百年时间里 ， 西罗马帝国从分治开始已经无法遏制整体颓势 。 在内来讲 ， 初代皇帝和末代皇帝都是幼主即位 ， 更主要的 ， 是将近二十位皇帝当中真正具有济世理想和雄才伟略的几乎没有 ， 多为贪权者和争位者且结局多舛 。 偶然出现后期帝国的马约利安 ， 有望重振帝国 ， 可惜英年早逝 ， 其即位年龄和执政时间以及去世年龄包括文治武功等 ， 都与古中国五代后周皇帝柴荣极为相似 ， 也都留给了后世无尽的猜测 。 对外来说 ， 三世纪危机前后始终不断的蛮族威胁和进攻 ， 如日耳曼族的西哥特人和汪达尔人等 ， 甚至还有上帝之鞭的阿提拉入侵等 ， 再加各地行省的割据和叛乱 ， 如不列颠和西班牙等 ， 逐渐消耗以及削弱帝国整体实力 ， 大厦随时可能倾颓 。 最终 ， 公元四百七十六年 ， 西罗马帝国末代皇帝被蛮族废黜而宣告覆亡 。


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