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[憨逗与僵尸]《清平乐》中，支持范仲淹改革的这些忠臣，为何都是王安石的对手


最近火爆的古装剧《清平乐》 ， 展现了一个繁华的大宋王朝 ， 在宋仁宗一朝 ， 集聚了天下精英 。 范仲淹、韩琦、文彦博、欧阳修、富弼、苏舜钦、司马光等 ， 这些人全都满腹经纶 ， 经由科举而进入仕途 ， 正气盎然 ， 胸怀天下 ， 为民请命 。
宋朝进入到宋仁宗之时 ， 已经过去了半个多世纪 ， 升平日久 ， 各种矛盾已初露端倪 。 范仲淹针对此 ， 提出了改革 ， 韩琦、富弼、文彦博是其坚实的拥护者 。
但经过二十多年后 ， 在宋神宗时期 ， 王安石主持变法 ， 要改变当时社会的现状 ， 这些人却都反对王安石改革 ， 这到底是怎么回事呢？这些人为什么要反对王安石变法呢？

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宋仁宗
一、王安石的敌人们
1、韩琦
在《清平乐》中 ， 韩琦是一个相当重要的角色 ， 是他最早提出要改革市坊制度 。 在宋仁宗之前 ， 城市上的市坊是有固定的区域的 ， 住宅的地方只能住人 ， 做生意的地方也只能做生意 。 宋仁宗打破了这一市坊禁令 。
韩琦最早提出要变革 ， 他曾上书《论备御七事奏》 ， 认为当务之急为：“一曰清政本 ， 二曰念边计 ， 三曰擢材贤 ， 四曰备河北 ， 五曰固河东 ， 六曰收民心 ， 七曰营洛邑” 。 接著又陈述救弊八事 ， 即“选将帅 ， 明按察 ， 丰财利 ， 遏侥幸 ， 进能吏 ， 退不才 ， 谨入官 ， 去冗食” 。也就是说 ， 韩琦是坚定的改革派 。
但王安石变法开始后 ， 韩琦不断上书反对“青苗法” ， 认为政府对贷款没有任何限制 ， 有钱人家可以无限制的借 ， 这种做法根本不可能“抑兼并 ， 济困乏” ， 此种政策不应该实施下去 。

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韩琦
2、富弼
富弼同样是宋仁宗朝著名的文官 ， 在电视剧《清平乐》中 ， 一向与韩琦、文彦博等交好 ， 与范仲淹同进共退 。
1043年 ， 范仲淹为参知政事 ， 富弼为枢密副使 ， 皆为宰执之臣 ， 正式开启“庆历新政” 。
宋神宗启用王安石进行变法后 ， 针对一些反对的声音 ， 神宗有动摇之心 。 这时 ， 王安石说出了一句“天变不足畏 ， 人言不足恤 ， 祖宗不足法 。 ”此三不法 ， 是王安石的名言 。
【[憨逗与僵尸]《清平乐》中，支持范仲淹改革的这些忠臣，为何都是王安石的对手】同年 ， 富弼上书宋神宗：人君害怕的只有天 ， 如果不畏惧苍天 ， 又有什么事不能干呢？这一定是奸人想进邪说 ， 来动摇皇帝的意志 ， 让辅佐谏争的大臣 ， 没有地方施展他们的才能 。 这是治乱的关键 ， 不能不尽快救治 。
摆明了说的是王安石 ， 反对王安石变法 ， 认为王安石是小人 ， 变法乱了国家 。

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富弼
3、文彦博
在《清平乐》中 ， 文彦博也是以青年才俊出道 ， 在宋朝是四朝老臣 ， 历经仁宗、英宗、神宗、哲宗 ， 与富弼、韩琦等皆交好 ， 是“庆历新政”的支持者 。
但王安石变法开始后 ， 文彦博立马上书反对：“朝廷行事 ， 务合人心 ， 宜兼采众论 ， 以静重为先 。 陛下厉精求治 ， 而人心未安 ， 盖更张之过也 。 祖宗法未必皆不可行 ， 但有偏而不举之敝尔 。 ”认为神宗皇帝行事操之过急 ， 且偏信小人 。 而这所谓的小人 ， 就是指王安石及拥护其变法者 。
那么 ， 同样是变法 ， 为什么这些人支持“庆历新政” ， 而反对“王安石变法”呢？
那我们就来看看 ， 这两个变法不一样的地方 。

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