「大妈」广场舞大妈骂哭滑板女孩：从孤独防御到二元对立( 二 )
这种社交资源的不平衡 ， 则来自于 社会关注的不深入 。 在最近的抖音和快手平台上 ， 随处可见老年人参演诸如偶像剧、职场剧的作品女主角 ， 这些带有丑化色彩的形象受到大家嘲弄的同时 ， 也带来了关注度 ， 但 停留在审丑层面的喜剧化消费 ， 很难让公众真正进入老年人的内心 。
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▲抖音平台中的一些丑化老年人作品
社会对老年人的戏谑化对待 ， 容易让人停留在表象的批判 。 同时 ， 在家庭中 ， 重要的家庭资源由青年人持有、孩子消耗 。 家庭和社会对老年人的关注不足 ， 成为中老年人的孤独感上升的源头 。 加上老年人自身的文化与社交水平滞后 ， 让他们的 孤独感趋于扩大 。
孤独感导致的过度自我防御 ， 催生了一系列的极端行为 。 在广场中的“占地称霸”或许也是另一种形式的“抱团取暖” 。不注重道理的推演 ， 只关注结果的达成 ， 急于消除内心的不安和不稳定状态 ， 也是他们在有限资源内产生过度极端行为的原因 。
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但这种对结果的过度推崇 ， 容易让人陷入 非此即彼和二元对立的思维陷阱 。 “一方战胜另一方”的行动方式是放大矛盾的原因 ， 这种极端化的思维也消解了公域和私域的界限 。
近日在网上与网友吵得不可开交的围棋冠军柯洁 ， 背后展现出来的除了越来越激化的性别对立 ， 还有因为其欲“争个高下”而让微博成为泄愤场所， 削减了“公域”中表达的理性与客观 。这也是对立冲突的秩序观念对个体意识影响的外化 ， 人们更倾向通过争斗方式来解决问题 ， 以一方对另一方的“征服”结束 。
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▲柯洁微博
在广场中 ， 老年人需要空间跳舞 ， 孩子们也需要一定的空间和资源来满足他们的需求 。 但这并不代表二者不可调和、绝对对立 ， 一定是“谁占优势”才能偃旗息鼓 。 通过一定的协调方式 ， 也可以达到统一与和谐 。 而不是出现“年轻人想划分区域 ， 老年人却不肯”的尴尬 。
实际上 ， 社会中的人是相互建塑与型构的 ， 我们需要通过理性讨论和正确表达来互相影响 。 关爱老年人不仅仅是物质精神上的赠予 ， 更多的则是在全社会范围内逐渐摒弃这种对立的思维 ， 合理沟通合理诉求 。 【「大妈」广场舞大妈骂哭滑板女孩：从孤独防御到二元对立】从“非此即彼” ， 超越到“既此又彼” 。 比如公共领域是否有专门的广场舞区域 ， 以便减少此类冲突事件？或是面对老人极端行为的时候 ， 我们是否以冷静理性的态度处理？
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▲中国人口老龄化相关数据
从这一角度上看 ， 老年人或许也只是“一群已经不再有父母关爱的老孩子” 。 随着老人数量的逐年增长 ， 他们占据的休闲资源也只增不减 。 在即将到来老龄化社会 ， 我们需要关注的 ， 不仅仅是法制建设、机制保障、管理体系 ， 还有舆论引导和心理疏导 。 与其建立冲突和对立的语境 ， 不如释放对“老小孩儿”的理解 ，在没有变老时学会理性观察 ， 在面对老人时学会接纳 。
参考资料：
亚瑟·斯密斯：《中国人德行》
武建楠：《我国老龄化社会现状及政府对策研究》
贾广惠：《从扰民到反美学的传播议程变迁——论广场舞大妈的媒介形象建构》
谢立中：《超越个人与社会之间的二元对立——“社会互构论”理论意义浅析》
图片来源于网络
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