解毒时光：b站青年节刷屏视频与四十年前的那场葬礼
北京联盟_本文原题：b站青年节刷屏视频与四十年前的那场葬礼
40年前的巴黎的春天 ， 达蒙帕那斯公墓被围的水泄不通 ， 许多青年攀到墓地附近建筑物顶上 ， 希望能够目睹他们心中英雄的最后荣光 ， 这场仅次于雨果去世时的葬礼 ， 埋葬了一位哲学大师 ， 却在人类历史中结出无数的果实 。
本文插图
最近的一个 ， 就是2020年五四青年节刷屏的B站视频 ， 在这个青年都去浪了 ， 中年在羡慕浪的视频中 ， 呈现出21世纪20年代中的年轻人多元化的生存方式 ， 其中有着两个字 ， 穿越了40年 ， 跟当年的那场葬礼的主角形成共鸣 ， 那就是萨特和他存在主义中的“选择” 。
本文插图
存在主义并不是萨特的首创 ， 但是他用一种通俗的方式 ， 将这种实用的哲学推荐给了大众 。 让诸多迷茫与生活选择题中的战后一代青年 ， 仿佛找到了人生明灯 。 而这些光火 ， 在几十年后的中国 ， 依然闪耀着 ， 依然能够让经历的人兴奋 ， 让见证的人激动 。
那么萨特所坚持的存在主义到底是什么？对当今世界的我们 ， 又有何意义？在他的一个演讲《存在主义是一种人道主义》中 ， 可以简单的窥探他那复杂哲学体系中的一角 ， 这也是最通俗的存在主义解读 。
萨特说 ， 存在主义的第一原则是：认出了自己认为的那样以外 ， 什么都不是 。 人首先是一个把自己推向未来的东西 ， 并感觉到自己在这样做 。 这个原则还有个更广为人知的版本——
“存在先于本质” 。
这句话啥意思 ， 萨特举了个通俗的不能再通俗的例子 。 一个剪子的制作师傅 ， 在造出一把剪子之前 ， 头脑中是有一个剪子的概念的 ， 这个剪子该是什么样 ， 能做什么实现什么目的 ， 在这把剪子没出现之前 ， 这些概念就已经有了 。 这也就是“本质先于存在” 。
如果人是上帝创造的 ， 会有两种可能 ， 一种是上帝脑海中有一个普遍的人的特质 ， 上帝按照这种特质来创造人 。 还有一种可能就是上帝也不知道自己在干啥 ， 就随便造造 。 前者就是人有一种普遍的本质先于我们每个人诞生前就存在 ， 而后者反之 。
但萨特是一个无神论的存在主义 ， “随着上帝的消失 ， 一切能在理性天堂内找到的价值都消失了 ， 任何先天的价值都不存在了 ， 原因是没有一个无限的和十全十美的心灵去思索他们 。 ”
在这个原则之下 ， 人会面临什么情况？
萨特说 ， 这样的人是孤独的、痛苦的、绝望的 。 但与此同时 ， 人也是自由的 ， 创造的 ， 以及必须要负责的 。
如果存在先于本质 ， 那么从某个角度说 ， 人就是孤苦伶仃的 ， 因为不论是在自己内心还是在自身以外都找不到可以依靠的东西 。 人永远不能参照一个已知的或特定的人性来解释自己的行为 。
【解毒时光：b站青年节刷屏视频与四十年前的那场葬礼】但也正是如此 ， 决定论不存在了 ， 人自由了 。
自由的背后是责任 ， 我们被投进世界的那一刻 ， 就要对自己一切行为负责 ， 我们不能把自己的行为归结为上帝的意志、人类的普遍性 ， 一切的行为都是从我们自己出发 ， 也必须由我们自负责 。
这种责任有时候是痛苦和绝望的 ， 我们只能把自己所有的依靠 ， 限制在自己意志范围之内 ， 或者在我们行为行得通的许多可能性之内 。 笛卡尔说“政府你自己 ， 而不要征服世界” ， 实际上就是说我们不应当怀着希望行动 ， 不要去指望他人、外界怎么样 ， 人能掌控的只有自己 。
说了这么多 ， 存在主义实际上首先解决的就是人是什么？或者我是谁的问题 。
萨特说 ， 离开爱的行动就是没有爱的 ， 天才除掉艺术作品中表现的之外 ， 是没有的 。 一个人不多不少就是他的一系列行径；他是构成这些行径的综合、组织和一套关系 。
推荐阅读
- 健康时光梭|颈椎病是什么？有什么有效的治疗方法吗？可以试试这三种效果很好
- 恒奇时尚穿搭|刘诗诗：不愧是气质女神，身穿蓝色西装高级精致，美得惊艳了时光
- 时光了了|最美的爱情，只有四个字
- 时光了了|女人最好的教养：不动声色
- 时光了了|感恩所有的遇见，余生不负不欠
- 陈桂琛|厦门最难找咖啡馆之一，藏在小巷子里的古厝，仿佛走进了旧时光
- 紫陌闲云|有你的岁月，是我最美的时光；关于你的记忆，是我最深的怀念
- 时光网Mtime|派拉蒙新片"尽数杀光"一路杀到大厦顶
- 温州科技职业学院|有奖征集 | 最美毕业季，致我们在温科的小时光
- 趣头条|赏荷花，钓龙虾尽享周末休闲时光