■作为中国古代思想的显学，儒释道思想分别对唐代妇女服饰的影响( 三 )
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偏男性化的唐代女冠服饰
这种“女冠热”反映出来的女性服饰发展的变化 ， 是随心所欲和自由自在的魅力 。三、服饰审美的多样性 ， 是儒释道思想对唐代女性服饰发展最重要的贡献
现代人经常说一句话：没有对比 ， 就没有伤害 。
放在服饰文化发展的角度上 ， 也是同样的 。与盛唐时的丰富多彩相比 ， 不论是前 ， 还是后面的历史朝代 ， 其服饰文化固然都有自己的特色 ， 可却失之于多彩 。
宋元以后理学的兴盛 ， 更是让传统的中国女性服饰 ， 只能在各种装饰上下功夫 ， 动辄就是几十斤的头饰 ， 然而服饰上的雕工再精美 ， 头上戴的饰品再珍贵 ， 本质上还是物的好看 。
衣服从诞生伊始 ， 除了保暖的作用之外 ， 就是为了使人看上去赏心悦目 。但这种赏心悦目不是为了看一件好看的衣服 ， 是为了看穿衣服的那个人 。宋代著名的词人苏东坡有首诗叫《琴诗》 ， 里面是这么写的：“若言琴上有琴声 ， 放在匣中何不鸣？若言声在指头上 ， 何不于君指上听？”
服饰跟人的关系 ， 正是如此 ， 互为映衬又互相成就 。单纯的只追求服饰图案的繁复与精致 ， 如果失去了人作为欣赏的载体 ， 那么与一个精美的麻袋有何区别？
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所以说 ， 唐代儒释道思想并重之下 ， 形成的唐代妇女服饰发展的多样性 ， 才是服饰之美的最好体现 。四、结语
综上 ， 唐代女性服饰的发展 ， 根源是唐代在乱世的基础之上重整山河 ， 思想领域也没有实行单一思想为主的引导 ， 而这种兼容并蓄的文化策略 ， 反应在服饰文化上 ， 就是唐代女性服饰迅速发展 ， 服饰之审美丰富多彩原因所在 。
在众多的思潮影响之中 ， 儒释道三家因为其本身的魅力和官方的推崇 ， 逐渐成为唐代思想领域的主流 ， 因此对唐代服饰发展的影响也最为显著 。其中儒家促使了唐代服饰发展的层次丰富性 ， 释家则影响到的是唐代服饰之美的色彩和女性对服饰审美的趋向朝着艳丽奔放的角度发展 。道家则为唐代女性服饰增加了类似于“女冠”等自由洒脱的审美意向 。
从对文化的启示上来看 ， 唐代儒释道思想对女性服饰文化发展的影响 ， 则与其后王朝在儒家单一思想主导之下 ， 形成的单一服饰文化形成鲜明对比 ， 服饰发展最终是要服务于人的 ， 如果压制了“人欲” ， 也势必会造成病态的服饰审美趋向 。
参考文献：
《旧唐书》
【■作为中国古代思想的显学，儒释道思想分别对唐代妇女服饰的影响】《新唐书》
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