为什么国产电视剧情节越来越容易被观众猜到?( 二 )
王力扶:对 , 有发现、有建立、有责任 。 他永远在做一个阅读的本质嘛 , 他永远在做一个灵魂的传递 。 就是我有我自己一个灵魂的声音 , 我有自己灵魂的一个发现 , 一个需要 , 我传递给很多人 。
汪海林:而且很重要的一点 , 分析他的知识体系 , 或者他创作能看出 , 他现实主义叙事这一块基本功是非常好的 。
王力扶:对 。
汪海林:他叙事技巧 , 他有些看上去像无技巧 , 但其实是有很深的技巧在里边 。 这真的是他们的特征 , 包括我的同学 , 像兰晓龙也是 , 他的创作 , 有些时候他显得文风很诡异 , 他的内容也好 , 人物也好 , 都很奇怪 , 但是他本身内在的精神气质 , 这个特征就是一种强烈的不服气 , 在他所有的作品里都能够看到 , 就是老子不服 , 就是这种状态就是说艺术家的这个状态是特别有意思的 。 我后面我上次说过一个问题 , 就是说我们更年轻的创作者 , 我们其实这些年出现了不错的类型片的导演 。 很年轻的 , 但是我说他的代性叙事在哪?他是不是表达了是90后的心灵历程?80后的心灵历程?没有 。 他就是 , 他的这个类型片 , 他跟好莱坞的 , 跟日本的 , 跟韩国的是一样的 , 他的表达没有 , 越来越成熟 , 我们现在有不错的 , 很好的 , 年轻的导演 , 就出现这样的情况 。
王力扶:所以事实上你说到这个问题 , 就是说一个人的个性和你一代人的共性 , 那个共性是什么?共性就是史 , 事实上我们说的史诗 , 不是说没有时间跨度的文化现象 , 或者说景观就没有实感 。 恰恰我们今天谈的这个代性 , 代性本身就是史 。
【为什么国产电视剧情节越来越容易被观众猜到?】
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二
艺术家有了杂念就难写好作品
谭飞:文字里面你尽量避免成为某种阶段或者时段的传承者 , 尽量独立和客观 。 中国现在的文字 , 很多时候阶段性特别强 , 但是你做得很好 , 你又能适应这种特性 , 又能切换到国外的视角 , 它需要一个什么样的技巧去完成?
严歌苓:起初说的这种中国化是我们这种大众化的概念上能听懂的 。
谭飞:就汉字文字圈 。
严歌苓:对 , 就像人民币一样 , 它只能流通在中国 , 它到国外流不通 , 它的语言和它的情感对接不上 。 最开始我在给台湾和新加坡、香港写稿 , 当时我还是一个学生 , 挣稿费是为了生活 。 在那个情况下我出于一种很朴素的目的 , 就是别我写出来的东西 , 人家看不懂 , 他不能欣赏我的小说 , 所以我就有意识那么做 。 后来因为我在国外待久了 , 看了非常多的英文书 , 这种学习也在潜意识里改变了我 , 就是希望自己能写出活的中文 。
谭飞:现在很多人说 , 像中国的很多网文 , 它的流量、点击率非常高 , 甚至因此形成了大IP 。 但是好像我们的影视创作者一谈到大IP , 就妄图建立世界观 。 刚才你讲的什么唐老鸭、米老鼠 , 它都上百年历史了 , 他们的整个世界的间隔是花了那么长时间 。 但是我们可能有些时候 , 前年写了 , 去年改编 , 今年就拍 , 明年就放 , 你觉得这个是不是就形成了现在有时候中国电影荧屏上飞来飞去 , 到处绿幕抠像 , 就是那种多快好省的建立世界观的这样一个怪象?
严歌苓:这跟我们民族的一些心理积淀都有关系 。 因为我们这个民族有不安全感 , 我们从历史上来看 , 盛世是很短的 , 所以盛世要赶紧要聚财敛富 , 然后要赶紧赶紧的把事情做成 。 集体潜意识太强大 , 太有力量 , 它在控制我们 , 你的祖祖辈辈把这个信息告诉你 , 现在还不发财 , 你过一阵就来不及了 , 是吧?所以这就是我们的中华民族的一个很可悲的(现象) 。
谭飞:精致的利己主义者 , 现在叫 。
严歌苓:对 , 就是谈得最多最多的都是利益 , 追逐利益的人 , 其实往往都是得不到利益的 。 就是我说我有一个三无主义就是:问心无愧、与世无争、可有可无 。 你看现在很多人 , 这个眼睛里面就是感觉魂飞魄散那个感觉 。
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