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中学生余华：认真过好这一生，不要去议论别人的人生( 三 )


过去时代的中国 ， 个人在社会生活中是没有空间的 ， 如果个人想要表达自我诉求 ， 唯一的方式就是投身到集体的运动之中 ， 比如“大跃进”和“文革” 。 值得注意的是 ， 在这些轰轰烈烈的集体运动中 ， 个人的自我诉求必须和当时的社会准则或者说是政治标准完全一致 ， 稍有偏差就会引来麻烦和厄运 。 用当时流行的比喻 ， 我们每个人都是一滴水 ， 汇集到社会主义的大江大河之中 。
在那个时代 ， 个人只能在家庭中拥有其真正的空间 。 也就是说个人的自我诉求作为独立的意义 ， 只能在家庭生活中表达出来 。 因此当时的社会纽带不是个人和个人之间联结起来的 ， 而是家庭和家庭之间的联结 。 可以这么说 ， 家庭是当时社会生活里的最小单位 。
这就是为什么家庭价值观在中国人这里曾经如此地重要 ， 夫妻之间的不忠被视为大逆不道 。 当时的社会伦理会让婚外恋者遭受种种耻辱 ， 比如剃成阴阳头的发型游街 ， 甚至以流氓罪被判刑 。 “文革”期间 ， 由于政治斗争的残酷 ， 夫妻相互揭发 ， 父子反目屡有发生 ， 不过这些事例只是出现在少数家庭 ， 极大多数家庭则是空前团结 。 在当时外部环境的高压之下 ， 人们十分珍惜家庭的内部生活 ， 因为只剩下这一点点属于个人了 。
改革开放之后 ， 经济的飞速发展让中国出现了翻天覆地的变化 ， 这样的变化渗透到了中国的方方面面 。 思维方式和生活方式 ， 世界观和价值观也同样翻天覆地地变化了 。 于是 ， 过去的伦理道德逐渐缺失 ， 利益和金钱的处世哲学替代了过去革命的处世哲学 。 过去有过一句著名的口号：“宁要社会主义的草 ， 不要资本产义的苗 。 ”今天的中国 ， 已经让我们很难分清什么是属于社会主义的 ， 什么是属于资本主义 ， 我觉得草和苗在今天的中国已经是同一种植物了 。
被压制已久的个人主义 ， 在一个唯利是图的社会里突然兴起 ， 必然会冲击家庭价值观 。 其实 ， 强调个人价值和遵守家庭价值之间本来不是矛盾 ， 问题是我们的发展太快了 ， 短短三十多年 ， 我们从一个极端走向了另外一个极端 ， 从一个人性压抑的时代来到了一个人性放荡的时代 ， 从一个政治第一的时代来到了一个物质至上的时代 。 过去 ， 社会束缚的长期存在 ， 让人们只能在家庭里感受到些许自由；今天 ， 社会的束缚消失之后 ， 曾经让人倍加珍惜的家庭自由突然间无足轻重了 。 如今婚外恋越来越普遍 ， 已经不是什么见不得人的事 。
当每个人都拥有一个舞台 ， 可以充分地秀自己之时 ， 过去意义的家庭在今天完全改变了 ， 或者说现在的家庭不再像过去那样承载很多属于社会的功能 。 很多人不再像他们的父辈那样珍惜家庭 ， 因为他们的价值更多地体现在了社会生活里 ， 很少体现在家庭生活中 。
过去的三十多年 ， 我们的发展就像是一匹脱缰的野马那样一路狂奔 ， 我们全体都在后面大汗淋漓地追赶 ， 我们追赶的步伐常常跟不上发展的速度 。 展望今后的十年 ， 我觉得 ， 或者说我希望 ， 我们发展的速度应该慢下来 ， 这匹脱缰的野马应该跑累了 ， 应该放慢脚步了 。
然后 ， 我们可以在个人价值和家庭价值之间找到平衡 。
本文转自：如学传媒
作者：余华
图片源于网络 ， 图文版权归原作者所有


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