建党新民学会对建党的贡献
1918年4月，在毛泽东、蔡和森等倡导下，新民学会在长沙湘江之畔蔡和森寓所成立 。毛泽东、蔡和森领导的新民学会历经国内外探索实践，为中国共产党的创立和发展奠定了思想理论基础、组织人才基础和斗争实践基础，作出了贡献 。
以“改造中国与世界”为宗旨
作为一个学术进步团体，新民学会初创时定期举行会议，讨论各种思想问题和国内外形势，探讨中国的去向问题 。已到北京大学教授伦理学的杨昌济传来留法勤工俭学招生的消息，开启了新民学会会员赴京筹款勤工俭学、接触进步新思想、踏上人生新路的社会实践 。毛泽东主张人才应散于世界各地去考察，不应堆积于一处，各方面的“阵”都要打开，了解当时世界最进步思想学说为中国所用 。在这样的思想指引下，新民学会实施“向外发展”与“国内研究”并重的决策，由蔡和森、萧子升带领19名会员赴法勤工俭学，而毛泽东等则坚持留在国内，研究和解决湖南和中国问题，“从事实际进行改造” 。
蔡和森在法勤工俭学期间，用执着精神阅读和翻译了《共产党宣言》《社会主义从空想到科学的发展》等一批马克思主义著作，并及时向国内毛泽东、陈独秀写信，系统阐述他对马克思主义的信仰和创建中国共产党的理论 。在1920年8月13日给毛泽东的信中提出“先要组织党——共产党”，9月16日的来信中重申“我认为党的组织是很重要的” 。明确提出“明目张胆正式成立一个中国共产党”并介绍了列宁组织布尔什维克党的经验、组织机构和建党步骤 。他是第一个完整地提出“中国共产党”全称和建党理论的人 。
毛泽东等人在李大钊、陈独秀影响下，潜心研究马克思主义著作和俄国十月革命胜利经验，实现人生观、世界观转变，迅速转变为一个自觉的马克思主义者 。1920年11月25日，毛泽东在给罗章龙的一封信中指出：“固然要有一批刻苦励志的人”，尤其要有一种为大家信守的“主义”，“主义譬如一面旗子，旗子立起来了，大家才有所指望，才知所趋附” 。在1921年1月21日，给蔡和森信中则指出“唯物史观是吾党哲学的依据”，支持蔡和森提出的建立一个“主义明确、方法得当、和俄一致的党”的主张，认为“见地极当，我没有一个字不赞成” 。
1920年7月，赴法留学骨干蔡和森、萧子升等在法国蒙达尼公学召开社员大会，一致通过把毛泽东提出的“改造中国与世界”作为学会新的方针，并就如何实现进行了讨论，主张马克思主义和实行俄国革命、组织共产党 。1921年1月初，毛泽东在长沙主持新民学会新年会议，讨论通过了以“改造中国与世界”作为学会宗旨和目的，从而实现了一个学术团体向革命团体的转变，这为1921年7月中国共产党的创立在思想上和理论上奠定了重要基础 。
下决心“贡献自己的全部力量”
从1915年9月毛泽东署名“二十八画生”嘤鸣求友开始，经过广泛交际，“集合同志，创造新环境，为共同的活动”凝聚了一批心忧天下、目光远大、意志坚定、朝气蓬勃的有志青年 。毛泽东决心“要为全中国痛苦的人、全世界痛苦的人贡献自己的全部力量” 。
学会标新立异，除旧布新，充溢着求知欲和开放气息，会员从发起时的十几人发展到70多人，凝聚和影响了一大批探索救国救民道路的先进分子，特别对马克思主义的学习和传播培养了一大批坚定革命信仰的共产主义者，为中国共产党创立、新民主主义革命胜利乃至新中国成立后的社会主义改造和社会主义建设储备了人才基础 。学会的78名会员，其中有37名加入中国共产党，许多人都成为中国共产党和中国革命史上卓越的领导人和精英 。毛泽东、何叔衡、彭璜等10名新民学会会员是中国共产党最早的50多名党员的重要组成部分，是加入共产党人数最多的进步团体，在党还很弱小的时候投身革命，成为引领中国革命走向胜利道路的中坚力量 。
“我们不说，谁说？我们不干，谁干？”
新民学会成立后，先后组织湘籍青年赴法勤工俭学活动、发动长沙五四反帝游行示威，成功驱逐军阀张敬尧以及湖南省自治运动 。在以上这些斗争和实践中，会员不断接触、研究马克思主义，并与中国实际相结合，成长为有实际斗争经验的、信仰坚定的马克思主义者 。
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