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志南老和尚一生只留下一首诗，虽然连题目都没有，现在仍常被人引用！


老和尚只有一首传世诗：“吹面不寒杨柳风 。 ”却已让他名传千古！老和尚一生只留下一首诗 ， 虽然连题目都没有 ， 现在仍然常被引用！

志南老和尚一生只留下一首诗，虽然连题目都没有，现在仍常被人引用！
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在古代中国的传统文学样式中 ， 诗歌虽然难写 ， 却又是最为普及的 ， 只要读几年私塾 ， 就可以吟诗作对了 。 这就是古代的中国文坛 ， 为何诗人如此众多的原因所在 。 而作为看破红尘的出家人 ， 也就是俗称中的僧人 ， 按理是要吃斋念、青灯打坐 ， 不该有人世情感与欲念的 ， 但是 ， 历史上还就有那么一拔僧人 ， 也学着文人士子吟风弄月来 。 能写诗的僧人 ， 因而有了个非常形象的称谓——诗僧 。

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历史上著名的诗僧 ， 有唐代的皎然、寒山、灵澈、贯休 ， 以及宋代的佛印等等 。 老黄今天要给你介绍的这位和尚 ， 也是个充满才情之人 ， 他就是志南和尚 。 志南是南宋诗僧 ， 志南是他的法号 ， 他来的生平事迹史上并不过多记载 。 现代的人们之所以还能记起他 ， 完全是因为他的一首七言绝句 。

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志南是生活于南宋的和尚 ， 志南是他的法号 ， 因他出家做和尚 ， 故叫僧志南 。 志南的生平已无史可考 ， 他在当时文坛的名望也没有像“中兴四大诗人”等人那么大 ， 但是 ， 他就凭借这短短的一首《绝句》 ， 就让自己的名字载入了宋代诗史：
古木阴中系短篷 ， 杖藜扶我过桥东 。 沾衣欲湿杏花雨 ， 吹面不寒杨柳风 。

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诗中的“短篷”系指小船 ， 篷是船帆 ， 此处以篷代称小船 。 “杖藜”为“藜杖”的倒文 ， 藜是一年生草本植物 ， 茎杆直立 ， 长老了可做拐杖 。 这本是一首没有诗题的七言绝句 ， 被后人冠以《绝句》之名 ， 收录于《宋诗纪事》 ， 才得以流传至今 。

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这是首状景抒情诗 ， 全诗传导给世人的 ， 是诗人对早春二月的细腻感受 ， 描写的是诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣：
泛舟累了 ， 将小船随意系上浓荫下的一棵老树 。 弃舟登岸的诗人 ， 手扶藜杖漫步到桥东 。 蒙蒙细雨和着杏花落在身上 ， 仿佛故意要粘湿行者的衣裳 。 迎面是柔和的春风 ， 穿过柳枝吹拂到脸上 ， 一点儿也不寒冷 。

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这虽是一首游途即景诗 ， 在写法上却不寡淡：明明是诗人拄杖春游 ， 却说“杖藜扶我” ， 因为有了藜杖相伴 ， 诗人才游兴大涨 ， 欣欣然踱过小桥 ， 一路向东 。 诗人扶杖东行 ， 一路红杏灼灼 ， 绿柳翩翩 ，细雨沾衣 ， 似湿而不见湿 ， 和风迎面吹来 ， 不觉有一丝儿寒意 。

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【志南老和尚一生只留下一首诗，虽然连题目都没有，现在仍常被人引用！】志南的这首《绝句》受到不少人的热捧 ， 宋人赵与《娱书堂诗话》卷上曾载：“
僧志南能诗 ， 朱文公尝跋其卷云：‘南诗清丽有余 ， 格力闲暇 ， 无蔬笋气 。 如云：“沾衣欲湿杏花雨 ， 吹面不寒杨柳风 。 予深爱之 。
’”苏轼也在《赠诗僧道通诗》中称赞他：“
语带烟霞从古少 ， 气含蔬笋到公无 。


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