李衮?排名第六十五位的梁山好汉：战绩不俗，却留下一个难解之谜
徐州沛县的芒砀山上一共有三位寨主 ， 三人的特点各有不同 。 大寨主混世魔王樊瑞精通法术 ， 其余两位寨主擅长暗器 。 本文要介绍的 ， 便是在山上排行第三的寨主 ， 他便是大聚义时排名第六十五位的飞天大圣李衮 。
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飞天大圣这一绰号的真正含义 ， 与一般人的理解的有着很大的不同 。 它既不是佛教神话中的司乐之神 ， 也并非我国古代神话中法力无边的神魔 ， 而是指李衮的标枪技艺高超 ， 就像在天空中飞舞一样 。
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李衮本是邳县人氏 ， 随樊瑞和项充一起在芒砀山落草 。 也不知为什么 ， 混世魔王樊瑞公开宣称要荡平梁山 ， 激起宋江的强烈愤怒 ， 随即派原少华山头领九纹龙史进、神机军师朱武等人作为前部征讨芒砀山 。 在双方的首次较量中 ， 樊瑞并未出现在两军阵前 ， 而是派项充和李衮出战 。
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李衮出场亮相时的旁白很有意思 。 小说第五十九回描述道：“会使一面团牌 ， 背插二十四把标枪 ， 亦能百步取人 ， 左手挽牌 ， 右手仗剑 ， 后面打着一面认军旗 ， 上书‘飞天大圣” ， 出到阵前 。 ”从这段描述来看 ， 李衮浑身上下都是兵器 。 左手是团牌 ， 右手是宝剑 ， 背上还有二十四把标枪 。
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李衮所经历的战场战事 ， 进展非常顺利 。 李衮和项充一言不发 ， 小喽啰们敲响战鼓 ， 众人随即冲向梁山阵中 。 这种打法与众不同 ， 一时间连史进、朱武这样久经战阵的好汉都很不适应 ， 很快便败下阵来 。 不仅少华山的喽啰伤亡过半 ， 就连史进也险些中了飞刀 ， 杨春则在战斗中负伤 ， 只得退兵三、四十里 。
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此后 ， 宋江亲率大军来到芒砀山下 ， 与樊瑞再度交锋 。 在此战中 ， 樊瑞的法术不敌入云龙公孙胜 ， 芒砀山遭遇惨败 。 在混战中 ， 李衮和项充双双被梁山俘虏 。 战后 ， 宋江亲自出面劝降 ， 终于感动了二人 。 二人提出 ， 愿意回到山寨劝说樊瑞归顺梁山 。 宋江大喜 ， 随即下令将二人释放 。 二人回到芒砀山后 ， 遵守承诺 ， 劝说樊瑞归顺梁山 。 最终 ， 樊瑞来到山下拜见宋江 ， 并请梁山众人回到山上热情款待 。 之后 ， 三人便带着喽啰离开芒砀山 ， 从此成为梁山好汉 。
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在随后进行的围攻大名府、攻打曾头市、攻克东平府和东昌府的战斗中 ， 李衮作为步军头领参战 ， 并无阵前杀敌斩将的战绩 。 梁山大聚义时 ， 李衮位居地煞 ， 排名第六十五位 ， 是十七名步军将校之一 。 不过 ， 从之前的表现来看 ， 李衮基本没有发挥过多大的作用 ， 位居步军将校的第四位难免令人感到疑惑 。
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不过 ， 李衮的作用在梁山受招安后的四大战争期间得到了完美的展现 。 在四大战争过程中 ， 李衮与李逵、樊瑞、鲍旭、项充等人组成的步军攻击组合威力巨大 。 征讨辽国期间 ， 李衮随众攻破了太乙混天象阵；征讨王庆期间 ， 李衮又与鲁智深、武松等人一起取得了纪山之战的胜利 。 而在征讨方腊时期 ， 李衮与项充一起生擒了润州守将和潼 ， 又在杭州之战中斩杀敌将元兴 。
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