历史这个时代的中国人最接近西方，生活之放浪连现今的我们都难以接受( 三 )
此外 ， 魏晋南北朝时期留下了很多民歌乐府 ， 这些民歌跟王洛宾收集的诗歌很相似 ， 都是讲述男女之间的甜美爱情 。 前人留给我们的民歌乐府 ， 确实让我们看到了古代人的爱情状况 。
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下面 ， 我们将摘录一些给大家看看 。
晋朝初期孙绰写了一首《情人碧玉歌》 ， 诗歌中用女子的口气讲述了女子的第一次经历 ， 鱼水之欢让女子带来了一种颠覆性的感觉：
碧玉破瓜时 ， 郎为情颠倒 。
芙蓉陵霜荣 ， 秋容故尚好 。
碧玉破瓜时 ， 相为情颠倒 。
感郎不羞郎 ， 回身就郎抱 。
而且 ， 他还有一首《子夜歌》 ， 同样是描述爱情的：
宿夕不梳头 ， 丝发披两肩 。
婉转郎膝上 ， 何处不可怜？
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此外 ， 还有一些民歌乐府用含蓄的方式来表达性爱：
开窗秋月光 ， 灭烛解罗裙；
含笑帷幌里 ， 举体兰蕙香 。
民歌《读曲歌》里也描述了男女之欢 ， 他们互相留恋 ， 不愿分离：
打杀长鸣鸡 ， 弹去乌臼鸟；
愿得连冥不复曙 ， 一年都一晓 。
可见 ， 这些民歌里的女子 ， 都敢于表达自己主观感受 ， 她们都能从男女之欢中获得愉悦感 。 她们不是性聚会上任人摆布的玩偶 ， 也不是受人压榨的傀儡；她们同样可以在这个过程中 ， 享受快感和情意绵绵 。 毕竟 ， 这个过程是互动性的 ， 它是圣洁的 ， 我们不能刻意去玷污 。
参考资料：
【历史这个时代的中国人最接近西方，生活之放浪连现今的我们都难以接受】【《晋书·卷七十五·列传第四十五》、《晋书·卷三十三·列传第三》、《晋书·阮籍传》】
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