岭南熊育群：广府人的南方( 四 )
岁月某个幽暗的深处 ， 什么神秘的东西像河流一样让来自中原的人开始分道？
河流之上的文明 ， 韩江、梅江、东江、西江、北江、潭江……这些岭南大地上流淌的江河 ， 孕育出了千差万别的文化 。
大陆架的文明在向着南方偏移 ， 从黄河文明 ， 到长江文明 ， 再到珠江文明 ， 依时间的序列孕育、崛起 。
珠江文明 ， 是因为那个懦弱的宋朝的南渡？是因为中原人向着南方迁徙的脚步一点点的累积？是因为西方的坚船利炮轰开的那个血腥日子？文明寻找到了新生的土壤——面向海洋的商业文明 。 一条海上丝绸之路不被朝廷的奏章提及 ， 不被皇帝的目光关注 ， 不被大臣们的朝议所争论 ， 但却在南方历史悠久而生动地展开 。
因为海洋 ， 岭南与世界现代史靠拢了 ， 西方的航海地理大发现 ， 澳门第一个进入世界视野 。 东西方的交流从这个半岛登陆 。
一场鸦片战争 ， 中国近代史的序幕在南方揭开 。 20世纪初 ， 南方终于不满了 ， 愤怒了 ， 向北方的皇帝发出了最有力的挑战 ， 岭南成了革命的策源地 。 南方要推翻的是中国几千年的君主专制统治 ， 走向民主共和 。 一场亘古未有的北伐 ， 从南海之滨出发 ， 扛着长枪 ， 拉着火炮的南方军队 ， 第一次从南向北翻过了南岭 ， 枪口指向京都 。
广府人洪秀全、康有为、梁启超、孙中山在珠江三角洲出现 ， 成为朝廷最害怕、最痛恨的人 。
历史 ， 不能再遗忘南方了 。 历史的偏见终结于皇帝的消亡 。 “南蛮”走进历史的辞典 。
南方迎来了新的世纪 。 珠江三角洲 ， 厂房林立 ， 万商来朝 。 北方新移民乘着钢铁的火车、飞机 ， 从南岭山脉的地下、天空而来 ， 在春节 ， 又形成人潮北涌的奇观 。 他们不再是苦难的化身 ， 不再是中原的失败者 ， 不再是历史灾难的牺牲品 ， 而是一个追求改变自身、寻求出路的人群 。
岭南 ， 中国移民最多的地方 ， 一座又一座城市崛起的地方 ， 一个各种语言交汇的地方 ， 如今 ， 它时时刻刻与一个国家的各个地方气息相通、人脉相连 。 每个族群有着自己清晰的来路 ， 彼此却交融一体 。
在琳琅满目的物质里 ， 在时装包裹的身体里 ， 体验着南方的富裕 ， 一种优游的心态 ， 偶尔怀想一下南方的荒凉——被历史广为鄙薄、宣扬 ， 被祖先们集体想象了数千年的荒凉 ， 那已是想象中的风景 ， 是围城中的人心灵渴盼的一种自然生态 。
“荒凉”变作了魔法师的伎俩 ， 瞬息之间消失 ， 仿佛它只是一个时间的概念而非地理的概念 。
本文系熊育群《一寄河山——大地上的迁徙》节选
作者简介
本文插图
熊育群 ， 端午节出生于汨罗江畔 。 同济大学建筑工程系毕业 。 历任广东省作家协会副主席、秘书长 ， 广东文学院院长等 ， 同济大学兼职教授、杰出校友 。 获得第五届鲁迅文学奖、《中国作家》郭沫若散文奖、第十三届冰心文学奖等 ， 入选全国文化名家暨“四个一批”人才、广东省文学领军人才、德艺双馨作家等 。
【岭南熊育群：广府人的南方】出版有诗集《三只眼睛》《我的一生在我之外》 ， 长篇小说《连尔居》《己卯年雨雪》 ， 散文集及长篇纪实作品《春天的十二条河流》《西藏的感动》《走不完的西藏》《罗马的时光游戏》《路上的祖先》《雪域神灵》 ， 摄影散文集《探险西藏》 ， 文艺对话录《把你点燃》等20部 。 作品在德国、俄罗斯、意大利、匈牙利、以色列、日本、英国等国翻译出版 。
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