人文邢台【先生请讲】第十二期：战后的“五味杂陈”
北京联盟_本文原题：【先生请讲】第十二期：战后的“五味杂陈”
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在战争中有抒发怨愤的 ， 还有鼓舞士气的 ， 另外还有一首诗表达了战争中的面对“国家公义”与“个人”多种复杂情绪 ， 而且这首诗还选进了中学课本 ， 这首诗就是《小雅·采薇》 。 具体写的是什么呢 ， 咱们先看这首诗 。
小雅·采薇
采薇采薇 ， 薇亦作止 。 曰归曰归 ， 岁亦莫止 。
靡室靡家 ， 猃狁之故 。 不遑启居 ， 猃狁之故 。
采薇采薇 ， 薇亦柔止 。 曰归曰归 ， 心亦忧止 。
忧心烈烈 ， 载饥载渴 。 我戍未定 ， 靡使归聘 。
采薇采薇 ， 薇亦刚止 。 曰归曰归 ， 岁亦阳止 。
王事靡盬 ， 不遑启处 。 忧心孔疚 ， 我行不来！
彼尔维何？维常之华 。 彼路斯何？君子之车 。
戎车既驾 ， 四牡业业 。 岂敢定居？一月三捷 。
驾彼四牡 ， 四牡骙骙 。 君子所依 ， 小人所腓 。
四牡翼翼 ， 象弭鱼服 。 岂不日戒？猃狁孔棘！
昔我往矣 ， 杨柳依依 。 今我来思 ， 雨雪霏霏 。
行道迟迟 ， 载渴载饥 。 我心伤悲 ， 莫知我哀！
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前面三段一直在用“采薇”起兴 ， “采薇采薇 ， 薇亦作止”“采薇采薇 ， 薇亦柔止”“采薇采薇 ， 薇亦刚止” 。 “亦”和“止”都是语助词 ， 没有实际意义 。 “作”“柔”“刚”分别指“薇”生长的三个阶段 ， 象征着时间的延长 。 “作”是“起始”的意思 ， 指“薇”刚刚冒出芽来；“柔”指薇菜刚刚长出以后很柔嫩的样子；“刚”刚硬的意思 ， 也就是说薇菜已经长大了 。
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【人文邢台【先生请讲】第十二期：战后的“五味杂陈”】
“曰归曰归 ， 岁亦莫止” 。 “莫”就是“暮”字 ， 上下两个“草” ， 指太阳落在了草里 ， 不是通假或假借字 ， 原来这个“莫”字就是指太阳落下的时候 ， 后来因为意思的丰富 ， 进行区别 ， 衍生了新字 ， 又加了个“日” ， 来表示天晚了 。 整句的意思是“说回家说回家 ， 一直拖到了年底” 。 从这句里我们可以感受到戍边的士卒对战争持续不断的厌烦 ， 所以有人说这是一首厌战的诗歌 。
是谁让这位主人公不能回家呢？再往下看 ， “靡室靡家 ， 猃狁之故 。 不遑启居 ， 猃狁之故 。 ”“靡”就是没有的意思 。 “遑”：“闲暇”的意思；“起居” ， “起”古代跪坐的形式 。 连起来是指正常的生活 ， 咱们现在也说生活起居嘛 。 这几句意思是“我们没有家室 ， 是因为猃狁侵犯；我们不能正常安居乐业的生活 ， 也是因为猃狁侵犯” 。 “猃狁”是戎狄的一个分支 ， 也就是一个少数民族的名称 ， 有些学者考证是匈奴的祖先 。
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前面虽然说不喜欢打仗 ， 特别想回家 ， 但是当家国受到威胁的时候 ， 他们对自己的责任义不容辞 。 “多情未必不丈夫” ， 既有为了保家卫国 ， 甘愿牺牲自己的幸福“公义” ， 也有对回家的迫切、对个人幸福的追求 ， 这才是有血有肉的丰满的人 ， 这也是为什么说《采薇》这首诗写得好 ， 应该也是被选入中学课本的原因之一吧 。 下面两段跟上面所说的意思差不多 ， 但是语气更强烈 。
第二段“心亦忧止 。 忧心烈烈 ， 载饥载渴 。 “曰归曰归 ， 我戍未定 ， 靡使归聘 。 ”是说自己因为不能回家 ， 已经到了“忧心如焚 ， 如饥似渴”的程度了 ， 但即使是这样 ， 因为驻守的地方还没确定 ， 所以还不能给家里捎个信回去 。 因为“猃狁”是游牧民族 ， 他们的足迹不确定 ， 这位士兵的戍地也就不确定 。 “聘”：不是“聘请”的意思 ， 而是送消息的意思 ， 周代诸侯国之间相互聘问 ， 就是想互通消息的意思 。 “载饥载渴”跟“载歌载舞”的形式一样 ， 又饥又渴 ， 用饥渴来表示思念程度之深 ， 就如自己没有吃饭没有喝水的那样的难受 ， 这是《诗经》的一个特点 。
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