蕴藏于心历史上的羊车，真的和羊有关吗？看看古代人的交通工具
前言
衣食住行是我们生活中必不可少的 ， 人类自从诞生以来就有着出行的需求 ， 出行除了通过双脚之外 ， 就必须借助交通工具 。
从最早的“入泥乘橇禹行水” ， 到现在的各种私家小轿车、地铁、轮船、飞机等 ， 从某种程度上来说 ， 交通工具的发展推动了人类科技的进步 。
但是古代的人想要出趟远门 ， 跟我们现在相比可是太费劲了 ， 那古代出行的交通工具有哪些呢？关于“羊车”的记载 ， 真的和羊有关系吗？晋武帝的“羊车望幸” ， 真的跟养有关系
说起羊车来 ， 大概有些人会露出邪魅一笑 ， 主要是有一个典故和晋武帝司马炎有关 ， 并且知名度很高 。 根据《晋书》的描述 ， 晋武帝贪恋女色 ， 后宫佳丽有近万人之多 ， 不过晋武帝有选择困难症 ， 做事时是左右为难不知如何是好 ， 所以他面对这万千美女都挑花眼了 ， 不知道该宠幸谁了 ， 于是交给天意 。
这天意是什么？是羊 。
原来 ， 晋武帝解决选择困难症的办法 ， 是让他的羊车在宫苑里自行走动 ， 羊爱歇谁那儿他便宠谁 。 运气这种事 ， 说有就有 ， 说没有就没有 ， 总不能“坐以待毙”是吧 ， 经过观察分析之后 ， 后宫的佳丽们慢慢得出经验 ， 要想受宠 ， 还得先讨好羊儿才行 。
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于是 ， 一个宫人因把竹枝插在门上 ， 把盐水洒在地上 ， 得到了羊儿的眷顾后 ， 女眷们都纷纷效仿 ， 以求一沾皇帝的雨露了 。 “羊车望幸”这个典故由此而生 ， 后人将此推而广之 ， 凡企望得到别人重视宠爱的心态 ， 几乎可以以此来比喻 。
因为这典故流传甚广 ， 所以很多人一听羊车 ， 便习惯性以为是指的宫中用羊牵引的小车 。
有关羊车 ， 不光《晋书》中有记载 ， 《南史》中也有潘淑妃以此获宠的记载 。 所以 ， 羊车在后世便被打上了宫怨的标签 ， 时不时被粘贴进诗词当中 ， 直到清词中 ， 还有“游丝不系羊车住 ， 倩何人传语青禽”的句子 。 卫玠的“羊车” ， 跟羊可没有半毛钱的关系
然而 ， 羊车在过去 ， 真的与羊有关吗？来看看别处的记载 。 马上出场的人物 ， 叫作卫玠 。
和独孤信一样 ， 卫玠也是当时第一流的美男 ， 不过前者是勇武阳刚的 ， 后者却是阴柔文秀的 ， 最后留下了一个“看杀卫玠”的典故 ， 让人惋叹不已 。
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卫玠的美 ， 在他年幼时就被大家看重 。 “总角乘羊车入市 ， 见者皆以为玉人 ， 观之者倾都” 。
这是什么意思？是说他小时候乘坐羊车去市里 ， 映入大家眼帘的 ， 已经是个冰清玉润的小美男了 。 而此处的羊车 ， 与羊完全没有关系 。
清代学者俞正燮在《癸巳类稿》中对卫玠所用的羊车予以了考证 。 据他之意 ， 那时的羊车 ， 主要是一种以人步挽的小车 。 得名的由来 ， 一是因为挽车的多为头梳羊角辫髻的儿童 ， 二是因为“古以羊为吉祥” 。 在《隋书·礼仪志五》中 ， 早有这样的记载 ， “羊车 ， 一名辇 ， 其上如轺 。 小儿衣青布袴褶 ， 五辫髻 ， 数人引之 ， 时名羊车小史 。 汉氏或以人牵 ， 或驾果下马 。 梁贵贱通得乘之 ， 名曰牵子” 。
这就是说 ， 羊车实际上就是步挽车 ， 又叫作牵子 。 《洛阳伽蓝记》中 ， 曾有“帝给步挽车一乘 ， 游于市里”的追叙；《北史》中也有北齐斛律金“乘步挽车至阶” ， 武成帝高湛“出昭阳殿 ， 敕侍中高文遥将羊车引之”的记载 。
由此看来 ， 不但卫玠所乘的羊车和羊没有关系 ， 就是晋武帝那轰动史册的艳闻 ， 都可能都是瞎编的 。 想想看 ， 在那个时代 ， 皇帝贵人们都是坐的步挽车 ， 他就一定那么特立独行的 ， 非得要乘坐用羊牵引的小车吗？
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